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六二 于是天津日高日子番能迩迩艺命乃离开天的座位,分开丛云,威势堂堂地走来,从天之浮桥上,下到浮洲,站在上边,遂降至筑紫日向的高千穗灵峰上了。
尔时天忍日命与天津久米命二人背了石头的箭筒,佩了柄头如椎的大刀,拿着天之灵鹿弓及天之大羽箭,立于左右。
天忍日命为大伴连等的祖先,天津久米命为久米直等的祖先。
于是觅地至于笠沙之御崎,迩迩艺命说道:
“此地向着空地,[51]朝日直射,夕阳所照的国土。
故此处乃十分吉祥之地。”
遂于岩石立壮大的宫柱,盖起栋梁直耸入云霄的宫殿。
二 猿女君
六三 于是迩迩艺命命令天宇受卖命道:
“这个来做向导的猿田毗古大神,也仍由介绍他来的你,送他回去吧。
又其神的名字,亦由你承受了下来。”
以是猿女君等继承了猿田毗古的男神的名号,女人称作猿女君云。
这个猿田毗古神在阿邪诃地方的时候,下海捕鱼,手给日月贝衔住了,沉到海里去了。
沉到海底的时候,他的名字是到底御魂,在海水粒粒起泡的时候,名字是起泡御魂,到了水泡破了,名字是泡破御魂。
[52]天宇受卖命送走猿田毗古神回来了,乃悉聚集广鳍狭鳍各种鱼类,问它们道:
“你们肯给天神的御子服务吗?”
种种的鱼都说:
“我们给服务。”
惟有海参不说话。
天宇受卖命乃对海参说道:
“你这个嘴,是不会回答的嘴吗?”
便用怀剑把它的嘴拆裂了。
所以现今海参的嘴都是裂开的。
以此后世志摩地方有鱼类进贡的时候,就分给猿女君等。
三 木花之佐久夜比卖
六四 于是天津日高日子番能迩迩艺命在笠沙之御崎,遇见一个艳丽的美人,问她道:
“是谁家的女儿呀?”
答说道:
“我乃大山津见神的女儿,名为神阿多都比卖,又名木花之佐久夜比卖。”
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