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一四○ 尔时建内宿祢说道：
“大神，诚为惶恐，敢问此神[125]腹中的御子，是怎么的御子呢？”
答道：
“是男的御子。”
于是更请道：
“现在这样教示的大神，是什么名号，想要知道。”
即答说道：
“这是天照大神的御心，并且也是底筒男，中筒男，上筒男三位的大神。
（三位大神的名字亦显扬于此时。
）今如诚欲寻求其国，可对于天神地祇，以及山神，河海诸神，悉奉币帛，将我的御魂供在船上，把真木的灰[126]装入瓢内，并多作筷子和叶盘，[127]悉皆散浮大海之上，那样的渡过去好了。”
一四一 于是具如神所教示，整备军队，将多数船只并排着渡过去的时候，海里的鱼类不问大小，悉出来背负船只而渡。
尔时顺风大作，船跟着波浪前进。
其御船的波浪，涌上新罗国，已及国土之半。
因此国王乃大畏惧，上奏道：
“今后当遵天皇的命令，愿为饲马的人，使每年多船船腹不干，舵楫常湿，[128]永行供奉，与天地共无休止。”
是故遂定新罗国为御马饲，以百济国为渡所的屯仓。
因以杖立于新罗国主的金门，[129]使墨江大神的荒魂[130]为国之守神，祭祀而还。
三 镇怀石与钓鱼
一四二 在军政大事还未完毕的期间，其腹中所怀的御子将要生产下来了。
为的镇住肚腹，乃取石头，系在下裳的腰间，等回到筑紫国的时候，王子遂生产了。
其生王子的地方，称作宇美。
[131]又其系于下裳的石头，今在筑紫国的伊斗村。
又到了筑紫末罗县的玉岛里，在河边进食的时候，正值四月的上旬，乃坐河中的石矶上，抽取下裳的丝缕，以饭粒为钓饵，钓取河里的年鱼。
[132]其河名为小河，其石矶的名字是谓胜门比卖。
故四月上旬的时候，女人抽取下裳的丝缕，以钓年鱼，至今不绝。
[133]
四 香坂王与忍熊王
一四三 息长带比卖命回到倭国来的时候，人心惶惶，因具一只丧船，将王子乘在丧船里，先扬言道：
“王子已经薨去了。”
这样地一路上来，香坂王与忍熊王闻知意想邀击，前进至斗贺野，乃设誓愿而狩猎。
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