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汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
——《王昭君二首·其一》
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
——《王昭君二首·其二》
在太原漫游时，李白曾去往漠北，登长城，游览雁门关，这里埋葬着汉朝出塞和亲的宫女王昭君。
李白在昭君墓前，深深惋惜王昭君的命运，这是李白与其他诗人的不同。
王昭君出生于贫寒家庭，因为美貌而被选入宫中，后来作为和亲使者远嫁匈奴，使得汉匈关系稳定半个世纪，她是维护国家和平的功臣。
尽管是女儿身，她深明大义，牺牲自己的青春，背井离乡，最后在异国他乡凄凉死去。
后人提到王昭君的故事，总会赞扬她的勇敢无私，被她的爱国之情所感动。
但李白只是同情这样一个弱女子的凄惨命运，他仿佛看到王昭君出塞的情景，她携着琵琶，随着垂老的呼韩邪单于，走在黄沙漫天的塞外，柔弱的身躯似乎要被风吹倒。
触目皆是荒凉，前路茫茫，一去无回。
望着天边的大雁，她弹起琵琶，琴声凄婉，声声催人泪下，大雁也为之扑落。
故乡的一轮圆月，依依不舍为她送行，最终在她入关时消失在眼前。
汉家的明月到了明天，又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不复返。
她用她的青春，换来了民族和平，却没人过问她是否甘愿，过得是否幸福。
大时代中的个人，是何其的渺小，掌握自我的命运，又是何其的不容易。
她倾国倾城的美貌，竟然成了她的悲剧源头。
荒凉的塞外终年酷寒，不生草木，只有落雪作花。
滚滚黄沙摧残了她的容颜，她在离家万里的塞外憔悴衰老，最后凄然死去，留下一座沉默的青冢，似她无言的一生。
生前不幸但死后留名，与潇洒一生死后却无人识，这两种人生，哪种比较值得呢？在李白那个年代，乃至于中国古代几千年的历史中，积极有为，追逐功名，报效国家，都是占据主流的价值观，也就是儒家积极入世的人生观。
这种观念也影响了李白的人生选择，他一生都在追求功名。
但他也在怀疑着，不时游离在主流之外。
他不甘愿成为历史河流中的一滴水，而是要做一朵浪花，即便不能改变河流的方向，也要活出自我的个性，即便浑身都是枷锁，也要为了自我而活。
所以李白在凭吊王昭君时，不是站在民族和国家的立场，而是人的立场，在那个人们的自我意识尚未觉醒的时代，这是难能可贵的。
他同情她的不幸命运，这样一个美丽的女子，本该享有精彩的一生，这种权利，却被无情地剥夺了。
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