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（一作“至公大中之道”
。
）而不知求，姑欲离人父子，而要河东之赂。
（是役也，秦取晋河东之地而置官司。
）其舍大务小、违义从利也甚矣。
霸之不能也以是夫。
庆郑
丁丑，斩庆郑，乃入绛。
（初，秦侵晋，晋师溃，惠公号庆郑曰：“载我。”
庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之载？”
君遂止于秦。
秦既归惠公，惠公归，故斩之。
止，获也。
）
非曰：庆郑误止公，罪死可也，而其志有可用者。
坐以待刑，而能舍之，（惠公未至，蛾晢谓庆郑曰：“君之止，子之罪也。
今君将来，子何俟？”
庆郑曰：“君若来，将待刑以快君志。”
及惠公入，蛾晢欲舍之，惠公不可。
）则获其用亦大矣。
晋君不能由是道也，悲夫！
若夷吾者，又何诛焉？
乞食于野人
文公在狄十二年，将适齐，行过五鹿，（五鹿，卫邑。
）野人举块以与之。
公子怒，欲鞭之。
子犯曰：“天赐也。
人以土服，又何求焉？十有二年，必获此土。
有此其以戊申云乎？”
（“人”
，《国语》作“民”
。
）
非曰：是非子犯之言也，后之好事者为之。
若五鹿之人献块，十二年以有卫土，则涓人畴枕楚子以块，（《吴语》：楚灵王彷徨于山林之中，乃见其涓人畴，王枕其股以寝于地。
王寐，畴枕王以块而去之。
）后十二年其复得楚乎？何没而不云也，而独载乎是？戊申之云，尤足怪乎！
怀赢
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