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从者回头正关切地注意着后续队伍中马受惊的情况。
出行队列前，有导骑二人。
年龄稍长者脸修长，戴黑色长裙帽，身穿月白色内衣，外罩月白色左衽窄袖长袍，细口裤，黑色长靴；腰间束蹀躞带，手扶殳，殳入囊；坐枣红色鞍马，安详凝视，纵马缓行。
从者勒马回首，长圆脸，浓眉凤眼，小胡子，小嘴；戴黑色防风的长裙帽，穿枣红色窄衽长袖，灰白色细口裤，黑色靴踩在马蹬上；腰间也束蹀躞带，正勒住缰绳。
马头高昂，前脚却步，后腿蹬，马尾昂扬，好像是受惊的状态，马尾下是一长串粪便。
从者回头正关切地注意着后续队伍中马受惊的情况。
可见，画师非常熟悉草原牧场的生活，表现技巧也十分丰富，既生动地表现出了马匹惊骇状况，也增加了壁画的情趣。
整幅画面上的200余匹马，无一重复，动态多样，用线流畅，技艺已达到前所未有的高度!画家还以高超的线描技巧，勾勒出马儿奔跑、惊驰、嘶鸣之状。
不仅线条千变万化、顿挫有力，如行云流水；同时，画面之间十分注重细微的动态变化，还有空间层次。
骑者严肃谨慎，从骑却勒马回首，画面前后相互联系。
人物形象具有明显的北方人特点，长面高鼻，浓眉细目。
其表情和动作刻画得细致逼真，有人直视前方，有人回首后望，另有人窃窃私语。
骑队中有身着圆领窄衬衫的女骑手，在古代绘画中也是第一次看到。
壁画的创作过程
如此恢宏大气的巨幅壁画是怎么创作的？
古代工匠们、画匠们先用草拌泥将墓道和墓室墙壁抹平，厚2厘米左右，这叫“地仗”
，再在地仗上面刷一层白灰，像是一张竖直铺平的白纸。
然后趁着地仗和白灰层湿软时，用竹扦一类的东西在上面勾勒出轮廓。
墓室内则用淡墨勾出底稿，然后敷色晕染。
壁画的设色均用土质颜料，有土红、朱砂、赭石、熟褐、石黄、石青、石绿、墨黑和蛤粉等。
一般多在既定的范围内平涂或渲染，其色彩效果因多用土质颜料而显得纯净稳重，物象被渲染得鲜艳单纯，对比强烈却又统一调和在明朗的装饰美感中，与白灰壁面相间映衬从而形成明快、空灵的清新效果。
壁画的墓主人和创作者
那么，拥有这些壁画的墓主人到底是什么人呢？
这得从1979年的春天，山西考古工作者探寻“晋王陵”
说起。
在太原晋祠南5里左右的王郭村和牛家村之间有一土岭，俗称“晋王岭”
。
“岭”
就是陵墓的封土堆，当地人把陵墓的“陵”
念成“岭”
，也许是“陵”
不太好听。
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