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屈原（前340～前278），名平，字原，战国后期楚国诗人、政治家，“楚辞”
的创立者和代表作家。
他出身贵族，学识渊博，善于辞令，深得楚怀王信任，曾任左徒、三闾大夫，对外主张联齐抗秦，对内倡导举贤授能，改革政治，变法图强。
由于遭到保守势力的中伤和打击，屈原被怀王疏远。
顷襄王继位后，他被放逐。
公元前278年，秦将白起攻陷郢都后，屈原痛感国将不国，理想无法实现，自投汨罗江而死，相传时在农历五月初五。
屈原是我国先秦时期的伟大诗人，留存下来的作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等25篇。
这些作品具有强烈的政治倾向性，揭露了统治集团的腐朽和罪恶，表达了自己进步的政治理想，高尚的道德情操以及顽强的斗争精神。
屈原在学习楚地民歌的基础上，创造发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”
的“楚辞”
这一新的诗歌样式。
他的作品气势奔放，运用大量神话传说，构思奇特，文辞华丽，极富地方色彩和积极浪漫主义精神，对我国文学的发展产生了深远影响。
含英咀华
本篇原列《九章》第八首，而按其写作时间看，当列为第一首，是屈原青年时期所作。
《橘颂》主要表现橘的美丽外表和“受命不迁”
、“深固难徙”
的品质，借以表达自己的优异才华、高尚品格和对故土的深深眷恋，对祖国真挚深沉的爱。
全诗共两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外在美。
作者满怀深情地描绘橘树光彩照人的形象。
本节以描绘为主，从字里行间流露出诗人对“嘉树”
的赞美之情。
第二节由对橘树外在美的描绘转向对其内在精神的歌颂。
橘树的“苏世独立，横而不流”
，表现出威武不屈、傲然挺拔的坚贞品格。
这和屈原遭谗被逐，仍不改操守是一致的，因而诗人愿与橘树长久为友。
文末以伯夷为自己的榜样，把古今志士身处逆境仍坚守情操的伟大精神与橘树的风格融合在一起。
诗人巧妙地抓住橘树的生长习性，运用类比联想和象征，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。
这实际上是作者以橘树自比和自勉，如赞美橘的“廓其无求”
、“横而不流”
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