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后来，选读了《论语》中的一些篇章，认识到孔子是一个伟大的思想家、教育家和政治活动家，但仍将孔子定格为保守、呆板、迂腐的，是与市场经济观念格格不入的。
熟读并背诵了《论语》后，方知过去的认识是多么幼稚、多么片面。
孔子不是神人、圣人，也不冷酷、呆板，更不迂腐、狭隘，而是古道热肠的性情中人。
他评价自己，“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”
（《述而篇》），可见他很谦虚，并不以圣人自居。
日常生活中，孔子也是挺幽默风趣的。
有时他喜欢跟他的学生开开玩笑。
比如，他到武城，听到弦歌之声，莞尔而笑，对当了武城长官的学生子游说：“割鸡焉用牛刀？”
子游立即用孔子的教诲来反驳，“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”
（《阳货篇》）这时孔子就自我解嘲地说：同学们，子游是对的，刚才我是在跟你们开玩笑呢。
多幽默！
再比如，他说子路弹瑟的水平不高，不像是出自他门下。
这时他的一些学生对子路露出不敬的神情。
孔子见状，马上又委婉地改口说，子路弹瑟的水平还是很不错的，只是还需要继续练习和提高。
类似的例子，在《论语》中还有不少。
孔子是一个经历坎坷而又十分执著的人。
他3岁丧父，10岁丧母，中年丧妻，老年丧子，人生的几大不幸他全遭遇了。
早年受欺侮、受冷落、被蔑视，成人后虽然刻苦习礼，但仕途不顺。
周游列国，历经磨难，有如丧家之犬，经历不可谓不坎坷。
但孔子知其不可为而为之，执著追求清明政治，追求德政，克己复礼、追求个人修养。
孔子很热爱生活，追求精致生活，“食不厌精，脍不厌细”
（《乡党篇》）。
自己从政虽仕途不顺，但却培养了不少政治人才。
他好学，好仁，好德，好礼，好义，好勇，好直，好刚，一辈子“修己以敬”
、“修己以安人”
、“修己以安百姓”
，执著地追求美德、追求理想。
孔子严谨、好礼，但又不古板，不失幽默、诙谐。
他“席不正，不坐”
（《乡党篇》），“割不正，不食”
（《乡党篇》），“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
（《颜渊篇》）。
同时，孔子在家闲居时，又“申申如也，夭夭如也”
（《述而篇》）。
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