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第二十四章 寻宝诗(第9页)

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丁翘点头表示理解:“是因为当年那里盛产瓷器,还是因为那里是交易的场所?”

姚馆长摇头:“不一定。

我这几天一直在查找相关的史料,看能否从中找到答案。

据史料记载,早在北宋时期,江台市就是广州通海夷道上的‘放洋’之地,也是国外朝贡的船只停靠之地,在南海中外贸易航线上,具有相当重要的作用。

所以,我怀疑,这些瓷器,本来是打算运往外国的,但为什么最后在花碗坪被打碎,散落了一地,那就很奇怪了。”

丁翘说:“也许那个时候,花碗坪也不叫花碗坪,只是因为有了那些碎瓷,后人才把它改名叫作花碗坪。”

姚馆长说:“对。

北宋地理学家朱彧在宣和年间(1119年—1125年)所撰写的《萍洲可谈》记载——‘广州自小海至溽洲七百里,溽州有望舶巡检司,谓之一望。

稍北又有第二、第三望,过溽洲则沧溟矣。

商船去时,至溽洲少需以诀,然后解去,谓之放洋。

还至溽洲,则相庆贺,寨兵有酒肉之馈,并防护赴广州。

’溽洲,就是现在的浪琴湾所在的镇。”

丁翘信服地说:“我一直以为咱们广东在古代属蛮荒之地,想不到当年,人们已经通过海上开辟了对外贸易之路。”

姚馆长说:“这是有历史原因的。

隋唐时期,由于西域战火不断,陆上丝绸之路被战争阻断,海上丝绸之路便随之举盛。

到唐代,随着我国造船、航海技术的发展,我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,以及非洲大陆的航路纷纷开通与延伸,海上丝绸之路终于替代了陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道。”

丁翘点头:“嗯,经济的发展往往最能体现当时的政治环境。”

姚馆长点头认同:“不错。

在采集瓷片的时候,我们发现,瓷片中有‘景定’‘咸淳’等标识,这也是符合史实的。

景定和咸淳分别是理宗和度宗的年号,当时宋朝经济、社会的发展还是相当不错的,到了德佑、景炎年间,便一年不如一年,而宋末帝赵昺上位的两年间,人民更是流离失所、疲于逃命。

所以我们有理由怀疑,这些瓷片,极有可能是在咸淳年间散落在此的。”

丁翘默默地点头。

姚馆长说:“这些都只是我们的怀疑和推测,现在我们能做的,就是大胆假设,小心求证。

不过,在调查中,我发现一件特别有意思的事。”

姚馆长的话引起了丁翘的兴趣:“什么事?”

姚馆长说:“在距江台市70多公里的新会,有个村子叫宋皇村,村民大部分都姓赵,据说是当年在海战中侥幸逃生的赵氏后裔,村民的语言也颇有古风,比如把婆婆称为安人,在宋朝,丈夫必须是朝奉郎以上,其妻才能封安人,这个称呼极有可能就是那个时候沿袭下来的。

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