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克莱姆说，十分伤感地微笑着。
于是那一行驱车出发消失在夜色之中，约布赖特进了屋子。
钟的嘀嗒声是迎接他的唯一声音，因为没有一个人留下；克瑞斯汀，作为克莱姆的厨工，仆人，园林工，睡在他父亲的家里。
约布赖特在一把空椅子上坐下，陷入了长时间的沉思中。
他母亲的老椅子在对面；今天晚上坐在它上面的那些人难得会记起那曾经是她的。
但是对于克莱姆她几乎就在面前，现在一如既往。
不管在别人的记忆中她是什么样子，在他的记忆中她是崇高的圣者，那光辉甚至他对尤苔莎的柔情也不能使之失色。
但他的心沉沉的，那母亲没有在他婚礼的日子心中高兴的日子为他加戴冠冕。
而事实证明了她判断的准确，证实了她关怀的虔诚。
他本应该留意她，为尤苔莎的原因甚至超过了为他自己的。
“这全是我的过错。”
我低语道，“啊，我的母亲，我的母亲！
祈祷上帝让我再活一次，让我为你忍受你为我所忍受过的！”
婚礼后的那个星期天在雨冢上能看到一个非同寻常的情景。
从远处望去只不过是个一动不动的身影站在古冢顶上，正像大约两年半以前尤苔莎独自站在那里一样。
但现在是晴好温暖的天气，仅有一点夏天的微风吹着，并且是下午的早些时候而不是阴暗的黄昏。
那些登上雨冢近处的人看出了那在中央直立的人影，插入云空，实在并不孤独。
在他周围雨冢的斜坡上一些荒原的男人和女人舒适地斜倚着或坐着。
他们一边听着中间的人演说——那人正在布道——一边心不在焉地拔石南，剥蕨草，或者向坡下扔石子。
这是一系列道德演讲或登山圣训的第一次，以后只要天气好，每一个星期天的下午都将在同一个地方举行。
雨冢的这个制高点被选用有两个原因：第一，它在周围遥远的村舍中间占据了位置；第二，讲道者一到达，他的位置随即就会被邻近所有地点看到，他的视像因而对于召集那些希望前来听道的流离者就成了一个便利的信号。
演讲者光着头，微风阵阵吹拂便把他的头发轻轻扬起，垂下，就人的年龄来说他的头发无论如何是太稀疏了，他算起来还不到三十岁。
他戴了副遮阳镜蔽住眼睛，他面容忧郁又满是皱纹；虽然这些身体特征标志了衰朽，但他声音的音质却没有欠缺，那声音低回，和谐，激动人心。
他声明他给大家讲道有时候讲俗世，有时候讲宗教，但绝不教条；而且他的引语将从各种书本中选取。
那一天下午的引言如下：
国王站起来迎接她，向她鞠躬，坐在他的宝座上，吩咐为国王的母亲安排一个座位；她便坐在他的右边。
然后她说，我对你有一个小小的请求：我希望你不要对我说不。
国王对她说，请讲，母亲，因为我不会对你说不。
约布赖特，实际上，在露天巡回布道和在道德上无可指责的主题演讲职业中发现了他的使命；从这一天起他在这个职责上持续不断地努力，不仅在雨冢和周围的小村庄用简明的话语讲，还用一种更优雅的语言在别处讲——从市政厅的台阶和门廊上，市场的十字架下，通水管道旁，到广场上，码头上，从桥栏边，到谷仓，外屋，以及邻近维克塞斯城镇和乡村所有这类地方。
他独独把教义和哲学体系留下不讲，因为他发现所有好人共同的主张和行为也足够他讲的，而且远远超过他所能讲的了。
一些人相信他，而一些人不相信；一些人说他的话语是平凡陈腐的，另外一些人抱怨他缺少神学教义；而有些人又评论说一个不能看见做别的事情的人选作布道也蛮好的。
不过无论到哪里他都受到仁慈的接待，因为他的人生经历已经广为人知了。
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