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竹林之游是围绕山涛展开的，而当山涛离开竹林的时候，也宣告了竹林时期的结束。
所以，竹林时期真正的核心人物应该是山涛。
在竹林时期，饮酒是名士的重要爱好，是当时竹林名士的主要生活和行为方式，其中最出名的好饮酒者，当数刘伶和阮咸。
刘伶是纯粹和酒融为一体的人，当然，这种融合背后是否有极强烈的痛苦，只有他自己知道。
不过，至少在刘伶看来，饮酒不仅仅是一种形式，更是一种精神生活的象征，喝酒可以让人进入极高的精神境界，其在《酒德颂》中揭示了这一点。
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。
妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”
伶曰：“甚善。
我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。
便可具酒肉。”
妇曰：“敬闻命。”
供酒肉于神前，请伶祝誓。
伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。
妇人之言，慎不可听。”
便引酒进肉，隗然已醉矣。
…………
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。
伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”
（《世说新语·任诞》）
这两个故事在中国几乎是家喻户晓的，刘伶的形象由此也变成了一个酒鬼。
史书中刘伶的形象非常生动，“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。
’其遗形骸如此”
（《晋书·刘伶传》）。
再说阮咸，其特殊之处大概就是喝酒不拘小节。
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