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而这种快乐是那些孜孜不倦地追逐功名的军人们，那些朝思暮想着图谋划策、不惜灭他国以谋私利的政客们，那些时时刻刻察言观色以博君王一笑的大臣们所无法理解的。
我不仅仅辞去了所有的公务，而且内心也得到了彻底的解脱。”
华盛顿退休之后安详平和地在乡间过着逍遥自在的田园生活，他做着自己爱做的事情，诸如农田试验、环境布置，甚至还提出并实施了美国西部开发的计划。
在拥有大量私人时间的条件下，他能够最大限度地享受个人的心理空间。
权力、地位、财富，很少有人能够抵抗住它们的**，而华盛顿不为所动，放弃了自己称帝，拒绝了许多手下向其献媚的冠冕堂皇的称呼，对于权力并不沉迷，这一系列的行为没有平和的心态是不可能做到的。
正因如此，他得到了美国人深深的怀念和长久的尊敬。
当心态有了平和而又不失进取的弦音时，许多棘手问题便可迎刃而解。
问题解决之后，还可以从容身退，将光环让给别人，把自在留给自己。
欲望不同，满足不同
每个人都有自己的活法，对个人而言，各有各的追求；对社会而言，各有各的贡献。
一个快乐的人不一定是最有钱、最有权的，但一定是最聪明的，他的聪明就在于他懂得人生的真谛：花开不是为了花落，而是为了灿烂。
在属于自己的生活环境里，在完全属于自己支配的世界里，你不仅是唯一的思想者和决策者，也是唯一的执行者。
在现实生活中，名誉和地位常常被作为衡量一个人成功与否的标准，所以追求一定的名声、地位和荣誉，已成为一种极为普遍的现象。
在很多人心目中，只有有了名誉和权力才算是实现了自身价值。
事实上，能使一个人满足的东西可以很多，也可以很少。
人生天地之间，转瞬来去，就像是偶然登台、仓促下台的匆匆过客。
人生既然如此短暂，活着就要珍惜人生，不要贪图权势。
我国著名人口学家马寅初先生就是一个淡泊名利、宠辱不惊的人。
当年，马老因“新人口论”
遭遇无端的批判，并被错误地撤销北大校长职务。
那天，他正在家里接受“隔离审查”
，他的儿子从外面回来，说：“爸，你被撤职了！”
他当时正在看一本书，就淡淡地答了一声：“噢！”
十几年后，国家为马寅初先生平反昭雪，又恢复了他北大校长一职。
他的儿子又从外面回来，告诉他：“爸，你官复原职了！”
他当时也是在看一本书，也同样淡淡地答了一声：“噢！”
视荣辱为等闲，置得失为莞尔，这是什么？这就是持久的心理定力。
这种定力，不是轻易就可具备的，它需要接受深刻的心灵修炼，既包括意志、信念的修炼，也包括品行、人格的修炼，甚至还包括心灵的磨难。
磨难让人成熟，过去常说：“穷人的孩子早当家”
，就是这个道理。
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