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这就是黄如论先生的为人。
这时的黄如论先生刚刚30岁。
换言之，黄如论先生历经五年的努力，不仅赚得了钱，而且还有了一定的社会地位，在当时的乡镇企业家中也算是一个成功者。
当我再问他下一步发展计划的时候，令我不解的是，他竟然要放弃自己好不容易才得到的这一切，决定只身下南洋，到菲律宾去。
我听后有些愕然了，情不自禁地问道：
“你为什么要做这样的选择呢？”
黄如论先生望着我那愕然不解的表情，十分淡定地对我说了两个字：
“学习！”
“学习？”
我听后怔住了，也下意识地重复了这两个字。
“对！”
“学什么呢？”
黄如论先生斩钉截铁地对我说了这样一句话：“为了事业有个大的发展，我必须走出去，看看人家是怎样经营和管理企业的。”
三
我是一个农民的儿子，深知农民的局限性——永远不愿意离开生养他的土地。
换句话说，只要没有失去土地，农民是不会离开自己的故土的。
为此，在北方的农村流传着这样两句俗语，一句是：“交了粮，当炕头王。”
一句是：“十亩地，一头牛，老婆孩子热坑头。”
它十分形象地道出了中国农民对幸福的最高憧憬。
也或许是出于这个原因，我们村里有几十个和我同龄的小朋友，绝大多数留在家里种地，养家糊口。
尽管他们早年见到我也说：“还是你好啊！”
可是他们年过花甲之后又对我说：“回来吧，盖几间砖瓦房，比在城里养老要好！”
一句话，故乡是最可靠的也是最后的归宿地。
福建省古称化外之地，加之山多地少，濒临大海，百姓们为了生存，遂养成了与北方农民不同的习俗，那就是从古到今就有扬帆出海，到异国他乡淘金谋生的传统。
但是，一旦在国外赚了钱，他们就叶落归根，或光宗耀祖，或造福于家乡。
一句话，月是故乡明啊！
从历史上看，无论是在南疆还是在北国，中国农民也有相同之处，那就是家有黄金万两，决不背井离乡。
换句话说，中国有钱有势的地主不遇上斗老财、吃大户的农民大革命，他们绝不会举家迁往国外的。
黄如论先生当时的资产尚无黄金万两，当然如果以当时富有的标记“万元户”
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