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僧格林沁勇而无谋。
捻众多马队，其势飘忽，僧格林沁常为所致。
遂以一八六五年，败死于曹州。
清廷命曾国藩往剿。
国藩首创圈制之法。
练黄河水师。
以济宁、徐州、临淮关、周家口为四镇，各派重兵驻扎。
于运河东岸，贾鲁河西岸筑长墙，想把捻众蹙之一隅。
然而止不住捻众的冲突，一八六六年，捻众突围而出，张宗禹入陕，赖文光入山东，于是罢国藩，代以李鸿章。
鸿章仍守国藩遗策，倒守运河，把东捻逼到海隅。
于一八六七年打定。
其西捻则由左宗棠剿击。
宗棠败之渭北。
捻众乃北犯延绥，渡河入山西。
再出河南，以入直隶。
宗棠率兵追击。
李鸿章亦渡河相助。
命直隶之民，多筑寨堡以自卫，而沿黄、运二河筑长墙以守。
至一八六八年，才把他逼到黄、运、徒颊之间打平。
捻众不过是扰乱，说不上什么主义的。
太平天国，则当其兵出湖南时，即已发布讨胡之令。
可谓堂堂之阵，正正之旗。
其定都金陵后，定田制，改历法，禁蓄妾及买卖奴婢，并禁娼妓，戒缠足，颁天条以为法律，开科举以取士，亦略有开创的规模，且颇富于新理想。
有人说：“中国当日，恶西教正甚，而太平天国，带西教的色彩很重，这是其所以失人心的原因。”
然而天王的创教，本不过是结合的一种手段，兵势既盛之后，亦未曾尽力推行。
太平天国的灭亡，其中央无真长于政治和军事的人才，实在是其最大的原因。
而其踞天京之后，晏安鸩毒，始起诸人，不能和衷共济，反而互相残杀。
又其后来，所谓老兄弟者日少，新兄弟日多，军纪大坏，亦是其致亡的原因。
太平天国提倡民族主义，曾国藩等，则揭橥忠君主义，以与之对抗。
在当日，自然是忠君主义，易得多数人的扶助，然而民族主义的源泉，终不绝灭，遂潜伏着，以待将来的革命。
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