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老教授又一个字一个字地写着：
“请二位注意，在这个表中，我们可以看出：凡有C的例子都有E，凡无C的例子都无E。
C与E是同存的性质，而且都是积极的。
除此以外，A、B、D，或有或无，可都是偶然的性质。
偶然的性质与分类的进行不相干。
所以，第二种分类比第一种有用。
例如，如果动物学家以颜色与形体作动物分类的标准，那么难免把鲸与其他的鱼放在一类去分，把蝙蝠与燕都视作鸟类。
这样一来，一定笑料百出，因为颜色与形体在决定动物之类别上为全不相干的因素。
这样分类势必弄得乱七八糟。
可是，如果动物学家以脊椎为重要的因素，分动物为二大类：一为有脊椎类，一为无脊椎类。
这么一来，便可表出其他共存的因素。
例如，凡有脊椎者皆有齿或喙，凡无脊椎者都没有；凡有脊椎者都有神经总管在背脊上，都有可涨缩的循环机关在腹下，凡无脊椎的动物神经和循环系的组织都不同。
至于肉食、素食、步行、游行、飞行、颜色、大小，都不相干。
“……再举一个例子吧！
假若我们要选举国会议员。
选举时，我们是有意无意在思想中把人作了一个选择。
有选择，就有选择标准。
这就是在进行一种分类。
但是，分类的标准是否高明，却有天壤之别。
如果我们以‘说话漂亮’为选择标准，那么诚实、公正、无私等国会议员所需具备的性质，不见得会随说话漂亮而有。
因为，不诚实、不公正、自私等坏的性质，也可随说话漂亮而来。
由此可见，‘说话漂亮’并非在人中进行分类以选择国会议员的适当标准。
可是，如果我们以‘公正’为选择标准，那么，我们所要求于被选者的其他性质，如诚实、无私等，也可以相随而来，而诈欺、自私等恶劣性质不会随‘公正’而来。
所以，我们拿‘公正’作选举国会议员的标准，比拿‘说话漂亮’要可靠得多。
“与分类刚好相反的便是归类。
我们依事物的性质或其他共同点而把它们集成类，这种程序叫作归类（classifi）。
“一般人所作的归类，系依据个人的需要、利害、兴趣，甚至于注意力而定。
农人把农作物常常分得颇为详细，例如蔬菜、谷物、水果等，可是，对于花卉则颇为忽视。
园艺家对于花卉的归类详细，而对于农作物之类别则不甚注意。
这种归类原则虽有实用价值，或有心理价值，却没有科学价值。
当我们不依科学的眼光来归类时，常常把不重要的因素当作重要的因素而行归类。
结果，这样的归类对于知识毫无帮助。
一般人对于动植物归类时，常以其颜色与形体之大小作归类标准。
过去以鲸为鱼，中国‘鲸’字就表示此意，因为过去以为居在水中者为鱼。
实则鲸为哺乳类，与鱼可谓风马牛不相及。
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