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譬如昨天的天气与今天的天气，明明是不一样，若硬要说一样，的确很难。
外面明明有嘤嘤鸟鸣的声音，若要说成寂静无声，这也是难呀！
其实，外面的世界变化的时候，我们的心自然地就会随境而转动，这是很正常的。
冷、热、风、雨，随着外境的转变，我们的身心也都会分别起作用，但是佛陀说，要没有“分别心”
。
我们对世间万象总会生起分别的执著，对现前的事物产生是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏等种种的差别观感，这种取舍的心却正是障碍佛道修行的妄想情执，佛陀把我们的这种心称为“分别心”
。
“分别心”
的反面就是平常心，平常心不是没有是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏的感觉，而是以心为主体，不被这些是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏的感觉所左右所牵绊。
有一个年轻人刚结婚时，逢人便说，有了家庭生活多么美好、惬意。
单身的时候，回家吃泡面度日，现在一回到家，大门一开，笑容可掬的太太提着拖鞋给他穿上，一进到屋子里，可爱的小狗围着他汪汪叫，餐桌上菜香四溢，让他觉得人生非常美好，拥有家庭非常幸福。
一年后，他逢人便诉苦，述说有了家庭的烦恼。
因为现在一回到家，太太不再拿拖鞋给他穿了，她也有工作忙碌着，换成小狗衔拖鞋给他，他的太太整天在他耳旁唠叨，要求他分担家事，要求他储蓄，要求他要懂得投资之道，要求他准时回家……一年后，浪漫的烛光晚餐不见了，温柔可人的太太变成管家婆，结婚这么不自由，简直像牢狱一般。
心情苦闷的年轻人，跑到寺庙向一位禅师诉苦。
禅师听完年轻人的话，告诉他：“你大可不必再苦恼，你仍然可以过着幸福快乐的日子。
为什么呢？你的拖鞋一样有善解人意的小狗给你衔来，太太对你要求的声音，就当做小狗可爱的汪汪叫，或是一首又一首的幸福乐曲，你的生活，还是和以前一样美满幸福。”
世界怎么改变并不重要，重要的是我们内心的世界，不要让自己陷入外境的迷惑中，徒增烦恼。
我们常因外境心生分别，听到一句好话便觉得上了天堂，听到一句批评便觉得茶饭无味、寝食难安。
一个人只有去掉了分别心，才能轻松、忘我、自在，才能获得身心愉悦，获得快乐。
只有没有分别心的人，才能与他人更好地相处，才能感受到对方的心在自己的心中起伏波动，对方的话语清晰地在自己的心海中自由流走。
因为无分别心，自己快乐，别人也感染快乐，彼此的日子都欢喜自在。
外在的环境是我们无法选择的，但我们可以改变自己内在的心境。
仿佛满树花开，两样心情，有人珍惜好花飘零，有人却喜果实将熟。
当你去掉别心，以一颗平常心去对待所发生的一切时，你会发现，晴天是一种美，雨天也一样是一种美。
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