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只有擦干眼泪，拿起戈矛，骑上战马，奔赴疆场，英勇杀敌，才是对天道、对神灵、对祖国、对同胞的神圣捍卫，也是对家人、对自己的唯一救赎，进一步坚定了民众奋起复仇的决心，增强他们效命疆场的勇气。
这一段逼真地再现了激战的场面，把楚国民众置身于酷烈的战场，起到了比说理和空洞号召更好的效果。
诗人注意选择一些特殊的物象，如吴戈、犀甲、玉枹等，刻画了楚国战士的英武精神，增强了卫国战争的神圣性；善于挑选了战争中的一些典型细节，如车轴相撞，践踏我军，战马相继被砍死，车轮深陷，拴系马腿，高高举起鼓槌，抛尸沙场等生动的细节，运用“操、被、错、接、蔽、坠、争、凌、躐、殪、伤、霾、絷、援、击、怼、怒、杀、弃”
等一连串的动词，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，逼真地再现了战争惨烈的场面，使战士们在为之感泣的同时，更增强了为祖国、为死难同胞复仇的决心和勇气。
诗人创选性地使用夸饰的手法，赋予战争无比的酷烈感，如旌旗蔽日，矢如雨，敌众如云，这些独特的视角和鲜明的观察，精确地再现了战多画面。
这些典型细节和生动传神的刻画，为后世描写战争，特别边塞诗的写作，提供了诸多有益的创作方法。
［原辞］
出不入兮往不反①，平原忽兮路超远②。
带长剑兮挟秦弓③，首身离兮心不惩④。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵⑤，子魂魄兮为鬼雄⑥。
［注释］
① 出不入：指壮士出征，决心以死报国，不打算再进国门，与“往不反”
互文见义。
反：同“返”
，返回。
② 忽：恍惚不明的样子。
③ 挟（xié）：夹持。
秦弓：秦地所产良弓。
秦地产坚硬的木材，用以为弓，射程较远。
④ 不惩：不畏惧。
⑤ 神以灵：精神成为神灵，指精神不死而永生。
⑥ 子：对战士亡灵的尊称。
魂魄：古人观念中一种能脱离人体而独立存在的神灵，附体则人生，离体则人死。
附形之灵为魄，附气之神为魂。
鬼雄：鬼中之英雄，用以称誉为国捐躯者。
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