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§东皇太一：君欣欣兮乐康
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《东皇太一》是《九歌》中的首篇。
“东皇太一”
是众神之首，具有至高无上的地位和权威，因此也是祭典中的主要对象。
《九歌》中所写的下面诸神，则是从祭的对象。
对“东皇”
的解释，综合起来有五种。
一种认为东皇即东方天帝。
东汉王逸《楚辞章句》和今人汤炳正先生《楚辞今注》、蒋天枢先生《楚辞校释》等持此说；一种认为“东”
是春的意思，认为“东皇”
即“春神”
。
徐志啸先生就持这种观点；一种认为东皇指东方君王。
如杨宪益、戴乃迭、丁山、李光信、何裕、刘毓庆等持此说；一种认为“东皇”
即太阳神。
如张舜徽、萧兵、江林昌等持此说。
一种把“东皇”
作通假解释。
如何新先生认为“东皇”
通“重皇”
，又通“神皇”
，即“皇帝”
，亦即“黄帝”
等。
一般比较认同“东皇”
即东方天帝。
“太一”
，《史记·封禅书》索隐引宋均曰：“天一，太一，北极神之别名。”
宋代洪兴祖、清代陈本礼和今人李学勤、葛兆光、冯时等先生均考证太一即北极星神。
太一又是水神。
《灵枢经》曰：“‘太一者，水之尊号也。
先天地之母，后万物之源。
’以今验之，草木子实未就，人虫胎卵胎胚皆水也，岂不以为一?及其水之聚而形质化，莫不备阴阳之气在中而后成。”
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