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第二节资本逻辑与形而上学的“幽灵”
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如果说传统形而上学往往都是以概念的形式在思想领域里起着统治作用，资本形而上学则是以货币的形式衡量着现实世界一切东西的比重。
所以就在人们以为理性形而上学在思维领域里真的“终结”
了的同时，形而上学却在现实生活领域里“冒”
了出来，并挺起了强大的身躯。
马克思的深刻性就在于其揭示了资本逻辑的形而上学的同一性本性。
传统理性形而上学借助资本逻辑，实现了其在人间的统治。
对此，梅扎罗斯在《超越资本——关于一种过渡理论》中曾指出：“资本的历史优势……迄今在‘极为广阔的领域’已完全确立。”
①资本正把它的“幽灵”
投射到四面八方，也就是说，在现实中人们正受着资本幽灵的控制。
而这一资本的幽灵控制，实际上就是作为同一性逻辑和力量的传统形而上学在资本主义社会中的现实运作。
而这一运作和统治之所以能够实现，就在于资本主义交换原则与形而上学同一性的“同构”
，也即资本逻辑与形而上学的“共谋”
和“联姻”
。
在资产阶级社会里，资本作为一种权力，是一种强大的同一性控制力量，它在现实社会中起着“抽象成为统治”
的作用。
“资本的权力化”
发展到极致，就成了一种形而上学的“同一性”
逻辑——资本的逻辑。
对马克思来说，资本是一种权力（power），即资产阶级社会中支配一切的权力。
资本之所以是资本，就在于它能“增殖自身”
。
而资本为了增殖自身，就必须与雇佣劳动之间处于支配与被支配的关系。
资本通过支配和控制雇佣劳动，通过具体的生产和流通过程，获取一定量的剩余价值，实现了自身的增殖。
资本之所以能够无限增殖，是因为资本作为“死劳动”
占有和控制了工人的“活劳动”
。
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