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第三节治理术的目标
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资本主义治理术的规训机制强调“格子”
式的空间分区控制、时间分段管理、身体微观管治、细密分工协作……这是17、18世纪以来西方资本主义社会运用的一种精确控制的技术，它有效地保障了西方社会的内聚力。
所谓内聚力，是西方社会发展所依靠的国家内部的各种力量，17世纪西方社会的规训权力最大限度地激活了各种力量。
规训权力不在于压制、致死生命，而在于提高身体的力量和效率，以非暴力的方式和最小的支出换取最富有成效的结果，这是一种权力的经济学，也是一种政治的解剖学。
《规训与惩罚》“规训”
部分第一章的标题是“驯顺的肉体”
。
它揭示了各种各样的规范、纪律、规章制度“都是针对身体而设的，旨在使身体变得顺从、被利用、改造和改善”
①。
规训权力治理生命的最大特点在于，不是占有、致死臣民的生命，而是矫正、利用、提高个体性的身体。
“使人死”
的君主权力被“使人活”
的新的权力取代了，17世纪以来政治权力的最大的变革之一就是从“致死”
转向“提高”
或“管理”
。
时至今日，“主导我们社会的政治权力是以管理生命为任务的”
②。
规训权力管理生命的独特之处在于，它“是以作为机器的肉体为中心而形成的”
①，对肉体的管理、提高与利用。
因此，形塑“驯顺且有用的主体”
成为资本主义治理术的目标。
规训权力对肉体的管理尤其关注细节。
它是一种有关肉体细节的“政治解剖学”
或“权力的微观物理学”
。
“规训”
或“纪律”
是种精细的艺术。
“纪律”
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