天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
197
革命党人对康梁的反击干脆明确，但我们也不难觉察，他们实际上并没有正面回答康梁所提出的问题。
此点或许正如梁启超所分析的那样：“昨某报印号外，发表与本报辩驳之纲领十二条。
虽其词意之牵强者甚多，然以为彼既干预强辩，则必能将本报重要之论点，难倒一二，殷殷然引领愿听，而不意见彼报第四号，乃使我大失望也。
何也？彼文皆毛举细故，或枝蔓于论点之外，而本报所以难彼说者，于根本上无一能解答也。
本报论文最要之点曰：今日之中国万不能行共和立宪制。
而所以下此断案者，曰：未有共和国民之资格。
欲论共和国民之有无，则必先取共和国民资格之标准，而确定之。
然后按诸中国现象，视其与此之标准相应不相应，则其已有此资格与否，较然易见。
共和国民之资格不一端，或非吾之学所能悉知，或非吾之文所能悉举，然吾隐括言之，吾所以认为重要者，则曰‘有能行议院政治之能力者，斯有可以为共和国民之资格’。
此吾所命之标准也。
论者如欲难吾说也，则于吾所命之标准，或承认，或不承认，不可不先置一言。
若可承认之，则还按诸中国现象，指出其已与此标准相应之确据，夫如是斯吾之说破。
若不肯承认之，则说明吾所命标准不正确之理由，夫此如此则可谓已有共和国民之资格者也，而中国现象实已如此如此者也，夫如是斯吾之说益破。
不幸而论者所以相难者不尔尔，于吾所谓‘凡国民有可以行议院政治之能力者，皆其有可以为共和国民之资格者也’之一前提，避而弗击。
吾读其文至再三，其果承认此前提与否，渺不可见。
而惟悍然下一断案曰：‘吾之意以为中国国民，必能有为共和国民之资格者也。
’”
198
梁启超的自负我们大可不必相信，但他的这段分析无疑指出了这样一种事实，即对于革命党人来说，当他们的目的已经确定之后，不论条件具备与否，他们都将义无反顾地为之献身，为之奋斗。
他们坚信：“若创造这立宪共和二等的政体，不是在别的缘故上分判，总在志士的经营。
百姓无所知，要在志士的提倡；志士的思想高，则百姓的程度高。
所以我们为志士的，总要择地球上最文明的政治法律来救我们中国，最优等的人格来待我们四万万同胞。”
“所以鄙人无他，惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。
昔日本维新之初，亦不过数志士为之原动力，仅三十余年，而跻于六大强国之一。
以吾侪今日为之，独不能事半功倍乎？”
199很显然，如何发挥人的主观能动性创造条件进行革命，建立共和，这便是信奉改良主义信条的梁启超根本无法想象得到的。
于是，革命派不仅“辩倒”
了改良派，而且后来的事实也确实证明，在人为的推动下，革命并不是不能发生，共和也不必是不能超前实现。
至于后果如何，那就是另外一个问题了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！