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局限在现有的范围，终究不能成大事。
只有到外面闯一闯，才能把局面做大。
第—，“宜址”
，即店的地址应选择适宜。
1874年，胡雪岩选杭州吴山脚下的大井巷为址建屋造店，创办胡庆余堂，这是有他的深意的。
吴山坐落于西湖南面，由紫阳、云居、七宝、峨眉等10多个小山头组成，西连凤凰山、将台山和玉皇山，相传，春秋时这里是吴国的南界，因而得名，又因山上有座城隍庙，所以又叫“城隍山”
。
吴山历史悠久，有很多古迹，如春秋的伍子胥庙、晋朝的郭璞井、宋代的东岳庙、明朝的城隍庙等。
在吴山的山冈上，因石灰岩长期溶蚀作用形成了一组惟妙惟肖的“十二生肖石”
，山顶上有一座高8米、双层重檐的江湖汇观亭，登上此楼北望西湖明澈似镜，南眺钱江宛若锦带。
到了清朝雍正年间，“吴山大观”
被列为“西湖十八景”
之一，这个景目又包括金地笙歌、瑶台万玉、紫阳秋月、三茅观潮、枫岭红叶、云居听松等“吴山十景”
。
吴山的自然和人文景点吸引着众多的游客前来观光，使它成为杭州客流量很大的一个地方。
杭州从唐宋以来就佛寺遍布，有“东南佛国”
之称。
从每年春暖花开的季节到立夏为止将近一个月左右的时间里，各地（主要是杭嘉湖三地及苏南一带）的善男信女背着写有“朝山进香”
的黄布香袋，成群结队地涌入杭城，到各寺院烧香拜佛、许愿还愿，这种年年必有、规模宏大、具有宗教色彩的特色旅游给经商者带来了生意，他们或在寺院附近定点设铺，或随处流动设摊，出售胭脂、簪珥、剪刀、木鱼、经卷、玩具、花篮、梳子、药品等物。
据范祖述原著、洪如嵩补辑的《杭俗遗风》记载：“城中三百六十行生意，一年中敌不过春市一市之多。
大街小巷，挨肩擦背，皆香客也……各色生意，诚有不可意计者矣。”
这种因烧香拜佛者聚集而成的商业性集市叫做“香市”
。
吴山早在元代就有香市，元代诗人贡有初在《春日吴山绝句》中有“十八姑儿浅淡妆，春衣初试柳芽黄。
三三五五东风里，去上吴山答愿香。”
就从侧面反映了吴山香市的情况。
到了清代，吴山香市与钱塘门外的昭庆寺香市、岳坟以北七八里开外的天竺香市成为杭州持续最久、规模最大、集市最盛的三大香市。
鉴于上述情况，吴山在生意人眼中具有特殊意义，而其脚下的大井巷是人们登吴山的必经之路，所以胡雪岩选中这块“黄金宝地”
，在上吴山的石级路旁购地8亩，开设建筑面积约12000平方米的胡庆余堂国药号，建立了固定的基地。
应该说，这是很有眼光的。
第二，“精修”
，即店堂修建精致，别具一格。
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