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从此，月儿有了许多的不安和内疚。
阳光还是一如既往地依赖她，天天相处，见到她有时还会兴奋得脸彤红。
有了尤力的爱作为补充，月儿感觉自己更爱阳光了。
只是在月色下，躺在孩子般单纯的阳光旁，她会想起尤力的温柔和细腻……月儿为此惶惑，也不想永远这样矛盾地生活着，她也不知该怎样理解自己。
月儿走进了咨询室，期望理解自己，知道将来的路该怎样走。
心理分析 关于性快乐的权利
月儿的角色是“辅助太太”
，这是一个犹如“垂帘听政”
般的家庭里的“西太后”
。
“西太后”
决策家庭财政，掌控夫妻公司的发展命脉，决定员工的前途。
虽然她们身处幕后，和全职太太一样，什么职务也没有，但是她们是丈夫事业上的辅助者，更是他们心灵的支柱。
身在幕后却能运筹帷幄，这是女人极大的荣幸，也是很多女人的追求。
有些女人把结婚当作第二次投胎，其潜在愿望就是通过婚姻改变境遇。
婚姻是个人的社会行为，它不同于单纯的爱情和性。
在婚姻的框架内，身体和精神往往难以两全，或者说是互为悖论。
某些不能满足的欲望，容易产生极端的心理感受，这种感受是因期待、幻想、时时的揣摩而产生。
在现代生活中，心智优越的女人可以得到荣誉、地位和物质，却不容易得到爱情和性的满足。
出现这种情况的原因之一是男性和女性有一个区别：女人因为仰视男性而激动、兴奋，而男性则习惯接受被女人依赖、崇拜而快意、满足。
所以，聪明能干的女人往往情场失意，而“傻女人”
一边嗑瓜子一边看女强人受爱情之苦。
男人是更愿意被普通女性管束，因为那样的女性按最朴实、最传统的方式行事，很恰当地满足了男性希望适度地被管束的心理特点。
月儿是一个引而不发的强势女人，丈夫在心理上成了她的孩子，她像母亲那样无私地爱他，但是无法排解身体的寂寞。
她的“出轨”
是对自己的“拯救”
，也是对丈夫的“开脱”
。
既然他不需要，月儿也没有剥夺他什么，即使是有伤害，也是无法言说和举证的，是在难以捉摸的精神层面上的。
事实上，精神层面的缺失，我们可以通过认知的方式来调整，然而身体层面的缺失无可替代，即便有性工具，但那和人体是完全不一样的。
道德是可以调整和压抑身体需求的，但那是以身心压抑为前提的。
部分性学研究人员引进了关于人“性快乐的权利”
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