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第三节 先秦汉字形体的演变
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一、商系文字
我们现在见到的商代文字，主要是考古发现的商后期遗留下来的文字材料，其中主要是甲骨文，其次是金文。
商后期的陶器、玉器、石器上也遗留了当时的一些文字，不过数量很少，不足以反映当时文字的风貌。
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字。
它主要发现于商王朝后期的都城遗址——殷墟（今河南安阳小屯西北）。
殷墟是商代后期盘庚到帝辛（纣）8代12王经营了近300年的都城的废墟。
19世纪末，殷墟农田中常常挖出有字的甲骨被当作中药材“龙骨”
出售，后经王襄、王懿荣等古文字学家鉴定为“古简”
，甲骨才作为极有价值的文物蜚声于世，为海内外广事搜求。
100年来，经过公、私方面的多次发掘，殷墟出土甲骨已累计15万片以上，发现单字约5000个，这是我们研究商代文字与历史文化的最宝贵的资料。
甲骨文的主要内容是商王和贵族关于祭祀、战争、年成丰歉、狩猎、疾病、出行等方面的占卜记录，所以甲骨文以前习惯上又称“卜辞”
或“贞卜文字”
。
商代统治者非常迷信，事无巨细，几乎天天、事事都要用龟甲、兽骨进行占卜。
占卜之后，巫、史人员还常常把占卜的事由、卜兆的吉凶以及应验的情况刻在甲骨上，这就是“卜辞”
。
有些甲骨上有时也刻记一些与占卜无关的事，人们习惯上称它为“记事刻辞”
。
“记事刻辞”
也是甲骨文的一种，但和占卜无关，所以说“甲骨文”
和“卜辞”
的概念并不是等同的。
严格说来，甲骨文的内涵较卜辞要广一些。
商后期文字是成熟的、能够按照词序无遗漏地记录汉语的、有较严密的规律的文字体系。
它以表意为基础，广泛应用标音假借，形声字已占到20％左右。
从字形上看，此时文字与图画已有了很大的距离，文字的排列方式或自上而下或自右而左，也已成定式。
不过，同后代的文字相比，商后期文字原始遗风的残留也是很明显的：
1．文字的象形程度仍然很高，不少文字还保留着绘形写实的手法。
2．文字的形体不定于一，有些字只求把它所要表示的事物的特征表达出来，形体不甚固定。
一个字可以有几种写法，偏旁可以更换。
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