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启谓开其意，发谓达其辞。”
意思是说，在教学过程中应该先让学生认真思考，当他们经过反复思考还得不出结论时，才可以去启发他们；或者当他们已思考成熟，但还没有找到恰当的言词表达时，才去开导他们。
也就是说，不是采用灌输的方式告诉学生现成的结论，而是启发他们动脑子认真想问题，然后才教给他们正确的答案。
孔子要求自己的学生能够举一反三，老师已向你解释了四方形的一个角，你如果不能以此类推出其他三个角的情形，对这种学生就不能再多讲新的知识了。
总之，孔子不仅要求学生认真思考，要求教师在学生思考的基础上去“开其意”
、“达其辞”
，而且要求学生通过具体事例，概括出普遍原则，不断增强自己的思维能力，扩大知识面。
另外，孔子还主张“学而不厌，诲人不倦”
，主张“学而不思则罔，思而不学则殆”
。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
主张“温故知新”
，“敏而好学，不耻下问”
，以及主张“因材施教”
等，所有这些都对后人有启发作用。
孔子所办的私学是春秋时期私学的典型，它继承了夏、商、周三代重视道德教育和重视六艺教育的传统，但却突破了三代“学在官府”
、贵族垄断教育的局面，同时又整理编辑了一整套私学的教材，还总结了一系列教育方法和学习方法，从而为儒家的学校教育乃至此后两千多年的封建社会教育打下了基础，孔子的确不愧为一位伟大的教育家。
二、墨家的私学集团
自孔子办私学之后，墨家的私学集团也成为著称于世的学术团体，因此韩非子说：“世之显学，儒、墨也。”
[55]从春秋末期到战国中期，“周室衰而王道废，儒、墨乃始列道而议，分徒而讼”
[56]。
“孔墨之弟子徒属，充满天下。”
[57]
墨子名翟，宋国人（一说鲁国人）。
生当春秋末年到战国初年（公元前468—前376年）。
墨子自称“贱人”
、“鄙人”
，看来出身低贱。
他原是一个善于制造器械的工匠，后与鲁班齐名。
他曾跟随儒家学习，“学儒者之业，受孔子之术”
[58]。
但他反对儒家重礼厚葬的繁文缛节，于是自成一家，创立了一个与儒家对立的墨家学派。
墨子一生“上说下教”
，主要进行思想宣传和讲学活动，“徒属弥众，弟子弥半，充满天下”
[59]。
墨家集合了社会上的小生产者，代表“农与工肆之人”
的利益，形成了一个有比较严格的组织纪律的团体。
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