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这鸟一点都没有与凤凰共同之处，只因名为福尼克斯，被人拿与凤凰的典故接连，故有“凤凰转身”
的颂歌。
也有人的名字由“小凤”
改成“新凤”
。
说也奇怪，四灵的传说虽然早已没有势力，但这龙与麟凤的字面却一直通用着，还多用于姓名方面；这里除掉“龟”
字，它在南宋总还是有的，如陆放翁自称龟堂，所以世传自元朝起开始忌讳，或者是的。
现在还有一条龙，须要研究，这事或者比较麻烦也未可知，因为它的性质复杂，有两个来源。
其一它也是实有的，古代有过记载，这乃是一种爬虫类动物。
《左传》：晋史臣蔡墨回答魏献子说，古代的人有懂得豢龙的，夏朝孔甲时代有龙四条，雌雄各二，有刘累学得养龙的方法，由他照管。
后来一条雌龙死了，刘累腌了送给孔甲去吃，很是好吃，要叫刘累去找，他怕找不到，所以逃了去了。
这样看来，可以知道它并不神异，只是很难得的一种动物罢了。
其次说它是神物，会得兴云下雨，因此有龙王爷的信仰。
这是本国的。
到了唐朝，受了佛教影响，龙王也从原来的“畜生道”
升为天上，又加添了龙女，是理想的女人，加以描写，以后把龙宫的内容写成天堂了。
其实龙的本相乃是大蛇，佛经里它不脱三苦，说它睡时现形为蛇，又说虽食百味，末后一口化为虾蟆，这是说得很巧妙的。
四灵之中，麟、凤、龟三者都没有神化，唯独龙有这样的幸运，这是很奇怪的。
一条爬虫有着牛头似的一个头，事实上是不可能，但经过艺术化，把怪异与美结合在一起，比单雕塑一个牛马的头更好看，是难得的事情。
画图上的水墨龙也很好看，所以龙在美术上的生命，比那四灵之三要长得多多了。
（1963年10月发表）
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