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经典撷英(第2页)

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弃:废弃。

[8]土与金木水火:即五行,是我国古代哲学的重要范畴之一。

五行互为生克,是以日常生活中常见的五种物质来比附自然界万物的相互关系,具有朴素唯物主义色彩。

汉儒将之与封建伦理、社会法则相结合,衍生出“五常”

(仁、义、礼、智、信)、“五伦”

(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)、“五德”

(温、良、恭、俭、让)。

董仲舒进而提出天人合一、天人感应说。

后被方术者利用,成为古代算命术的理论依据。

《论语·子路》:“子曰:‘君子和而不同[1],小人同而不和[2]。

’”

注释

[1]君子:有道德的人。

和:恰到好处地发表自己的意见,与众和谐。

同:同流合污,盲从附和。

[2]小人:无德之人。

《论语·子罕》:“子绝四[1]——毋意[2],毋必[3],毋固[4],毋我[5]。”

注释

[1]绝:断绝。

[2]毋:同“无”

,表示禁止。

意:凭空揣测。

[3]必:绝对肯定。

[4]固:拘泥固执。

[5]我:唯我独是。

《荀子·解蔽》:“虚一而静[1],谓之大清明[2]。

万物莫形而不见[3],莫见而不论[4],莫论而失位。

坐于室而见四海,处于今而论久远。

疏观万物而知其情[5],参稽治乱而通其度[6],经纬天地而材官万物[7],制割大理[8],而宇宙里矣[9]。”

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