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商君列传［1］
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司马迁［2］
商君者，卫之诸庶孽公子也［3］，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也［4］。
鞅少好刑名之学［5］，事魏相公叔座为中庶子［6］。
公叔既死［7］，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业［8］，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
公与语，不自知膝之前于席也［9］。
语数日不厌。
景监曰：“子何以中吾君［10］？吾君之欢甚也。”
鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代［11］，而君曰：‘久远，吾不能待。
且贤君者，各及其身显名天下［12］，安能邑邑待数十百年以成帝王乎［13］？’故吾以强国之术说君，君大说之耳［14］。
然亦难以比德于殷周矣［15］。”
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
卫鞅曰：“疑行无名［16］，疑事无功。
且夫有高人之行者，固见非于世［17］；有独知之虑者，必见敖于民［18］。
愚者暗于成事［19］，知者见于未萌［20］。
民不可与虑始而可与乐成［21］。
论至德者不和于俗，成大功者不谋於众。
是以圣人苟可以强国，不法其故［22］；苟可以利民，不循其礼。”
孝公曰：“善。”
甘龙曰［23］：“不然。
圣人不易民而教［24］，知者不变法而治。
因民而教，不劳而成功；缘法而治者［25］，吏习而民安之。”
卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。
常人安于故俗，学者溺于所闻［26］。
以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也［27］。
三代不同礼而王［28］，五伯不同法而霸［29］。
智者作法，愚者制焉［30］；贤者更礼，不肖者拘焉［31］。”
杜挚曰［32］：“利不百，不变法；功不十，不易器［33］。
法古无过，循礼无邪。”
卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。
故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡［34］。
反古者不可非，而循礼者不足多［35］。”
孝公曰：“善。”
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