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医生一走，那几个人又退回屋里。
“你们忘记点灯了吧——谁去把灯点上？”
一名弟子满腹怒气地吼着，这是一种对自己所受侮辱无力回击的发泄之声。
武馆正面的神龛里供奉着“八幡大菩萨”
的神像，有人点燃了佛龛前的蜡烛。
然而，就连烛火也失去了往日的光芒，看起来就像祭祀的烛光，闪耀着不祥的光晕。
其中，老一辈的弟子开始反省，是不是吉冈门在这几十年里，发展得过于顺利了？
先师——也就是四条武馆的创立者——吉冈宪法，与长子清十郎、次子传七郎有着天壤之别——吉冈宪法原来不过是染房的一个工匠，他从布料染色定型的手法中，悟出了这套刀法，然后又学会了鞍马僧的长刀刀法，还钻研过八流的剑法。
最终，创立了吉冈派的小刀刀法，可谓自成一格。
由此，他还受到室町将军足利家的重用，晋升为兵法所的一员。
先师真是太了不起了！
现在，很多弟子都十分怀念已故师长那出众的人品和声望。
第二代掌门清十郎和弟弟传七郎，不仅从父亲那里继承了独具一格的家传武艺，还继承了吉冈宪法留下的庞大家资和巨大的声望。
这也为今日的祸端埋下了伏笔。
有人这样认为。
现在吉冈门的弟子，并不是拜服在清十郎的名望之下，而是拜服在吉冈宪法的名望和吉冈派的盛名之下。
只要在吉冈门完成武术学业，就可以在社会上通行无阻，所以吉冈门的弟子数量才会日益增多。
足利将军去世之后，清十郎这一代就失去了朝廷的俸禄。
但是，吉冈宪法不喜玩乐，因此积攒下大量的财产。
再加上气派的府邸，和门下众多的弟子，吉冈门在京都也算是数一数二的名门。
姑且不论实力如何，仅凭外表，吉冈门就足以在崇尚武学的日本占有一席之地。
然而，就在墙内之人仍沉溺于自夸自大，过着享乐无度的日子时，外面的世界已经发生了翻天覆地的变化。
直到今天，武馆遭受到如此奇耻大辱，才使得这些不可一世的人清醒过来——宫本武藏，一个默默无闻的乡下人用手中的宝剑给他们上了一课。
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