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第86章(第1页)

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小太子未加思索便脱口而出:“如今我失了金乌之相,但仍具太阳本源,便以日为名,唤作大日吧!”

此名虽然仍旧同其之前身份有所关联,但也不至为天道不容,是以文梓并未提出异议。

他只同其直言道:“如今你也算名列人族之中,我有一桩谋划要你参与,事毕之后还你自由。”

“但听前辈吩咐。”

大日态度也不含糊。

他自知前番劫中险些为天道所诛,受文梓相救必当报还。

“我欲将部分人族迁徙至西方之地,你一同前往。

此行你当拜入西方教,借人道气运凝聚西方大兴之势,于二圣之下独领一教。

待到此劫过后,是去是留随你心意。”

文梓这般说罢,见大日并无异议。

便将前世所闻大乘教义,夹杂自己理解,尽数传授,为其铸就后天佛心,点化佛性。

对于西方二位圣人那般轻易应下自己所求,文梓却是心怀不安,隐隐觉察圣人心思并非就如自己所愿。

毕竟,昆仑山上三位师长往日对自己那般恩宠,面对此事依旧慎重至极。

未免西方二圣另有玄机,他便欲借人道气运,强行促进西方大兴。

于二圣之下分化一教,再以大教气运庇护人族以度此劫。

且大日原身本为妖族太子,日后大劫之中或另有转圜余地。

终究,巫妖二族才是此劫主角。

文梓布局

文梓将自己所知相关教义囫囵传授于大日,受限于自身立场,也未细细讲解,生怕将其引入歧途。

其中玄奥,只能留待其日后自行体悟。

而后,他便带大日一起来到人族祖地之内。

他找到燧人、有巢,将自己欲迁徙部分人族前往西方之事说出,令他们尽快组织人选。

他们二人虽惊喜于老师驾临,但对老师的这般安排却并不理解:“现今人族虽然人口增长迅速,活动区域稍显挤压,但东方之地也不至没有人族生存空间。

为何要特意迁徙至西方,听闻西方之地极为贫瘠、难以耕作。

届时,族人何以为生?”

文梓将人族日后面临境况对他们稍加透露:“前番巫妖二族之争虽被道祖强行叫停,但两族矛盾并未消除,各自都在憋着一股怒火。

只待万年之期一过,洪荒之上必然全面爆发战火。

人族如今底蕴不足,若巫妖二族杀心过盛,难保不会对人族挥刀。”

他并没有过多提及圣人谋划,言语中反倒对于三清、女娲多有感念:“此次大劫非同小可,圣人亦不能轻言干涉。

我受天命辖制,也不能轻易入场。

不过,女娲圣母念及人族孱弱,联合三清道尊共同降下圣谕,将洛水周边划为禁战之地,作为护持人族的底线。”

三清是他师门,女娲为人族圣母,于公于私,文梓都该尽力维护几位圣人在人族心中的形象。

“但洛水周边地域终究有限,难以护得人族周全。

我便欲将部分族人西迁,避开巫妖战场。

你们坐镇于此,将其余人族尽力收拢至洛水之滨。”

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