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《四书》包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
不过，这些书里的有些内容，是后世中学教材里有的。
比如《论语》，他就不陌生。
麻烦在于，自宋代开始，程朱理学兴起，特别是被誉为圣人的朱熹出了本《四书章句集注》。
明清的学子们，便要以此书为教材，要以朱圣人对《四书》的理解为标准答案。
轩辕承稷来的这个世界，虽然被原著作者曹公架空了，说“无朝代可考，今我师假借汉唐等年纪添坠”
。
但是，这个以汉唐为参考塑造出来的年代，却是有鼻烟壶等明清时代才有的物品，也要按朱圣人的理解去读《四书》。
轩辕承稷看过朱熹的《四书章句集注》后，默默地心疼了一番这个世界的读书人。
因为书中朱圣人的批注，有的地方晦涩难懂，有的地方含糊不清，还有的地方不一定对。
可能古代原住民，对文言文的感觉要亲切一些，读朱子集注会更得心应手。
但是，轩辕承稷观察了一下他前边坐着的六皇子、七公主、八公主，似乎也对朱圣人的批注不那么感兴趣。
此时六皇子在聚精会神地看窗外，七公主在看手指，最小的八公主以额枕书，好像是睡着了。
先生们其实并不怎么管他们。
轩辕承稷的记忆中，只有皇上来了上书房，皇子、公主们才会老实一些，包括曾经被誉为“好圣孙”
，每天至少出一篇打油诗的四皇子承历。
三皇子、四皇子都已经相继成年，在外开了府，如今他二人便不在上书房了。
如今上书房里最大的皇嗣便是轩辕承稷。
曾经的轩辕承稷，读书很用功学习，一个字一个字背朱圣人的话。
但是大病之后的记忆，便只有残句断章了。
可见，没有深刻理解基础上记忆，就是很容易忘。
轩辕承稷是不想把朱圣人的话再那么背一遍。
而且他觉得“书读千遍，其意自现”
，就是一个伪命题。
搞不懂的东西，读一千遍就能弄懂了？没准写书人自己都没弄明白呢。
背《四书五经》还不如去凤藻宫找贾元春听戏呢。
上一次，她讲了贾敏出嫁。
若再有机会，轩辕承稷便想打听，王熙凤是如何看上贾琏这个花心大萝卜的？贾赦那般不喜欢邢夫人，原来是怎么就把她娶回去当续弦了的？还有，贾赦明明是嫡长子，怎么就被挤到花园隔出来的东院，把荣国府正中央的荣禧堂给贾政两口子住？荣宁国府诸如此类的奇葩事件，其实还有很多。
前排的六皇子轩辕承瞻在发呆。
轩辕承稷顺着他发呆的方向看去。
窗外的大柳树上，歇着两只黄鹂鸟，正叽叽喳喳着，唱得真好听。
春天来了，真好。
“请五殿下说说，《论语》中，学而时习之，不亦说乎？何解？”
先生看到轩辕承稷如今也开始心不在焉了，便给他提了个问题。
先生听太医院说，五殿下的记忆因多日高热有些缺损，如今便从最容易的开始，跟六皇子、七公主、八公主重新学过。
这句孔夫子的名言，曾经出现在轩辕承稷的中学课本，大学课本，以及大学选修课的教材上，并且给出过三种互不相同的解释。
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