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面对这一困境，普鲁士朝廷做出了一个影响深远的抉择：颁布了免费教育的政令。
全国上下厉行节俭，倾力投入免费教育的建设，致力于将每一名普鲁士儿童都培养为“服从政府、敬畏上帝、勤奋节俭的公民”
。
免费教育一经推行，成效就非常显著。
论财富，高素质的国民迅速为国家创造出惊人的财富。
论军事，懂得民族大义的士兵甘愿为国效死，士气如虹。
此后，普鲁士大军势如破竹，最终完成了德意志的统一大业。
这一成功范例，自然引来列国争相效仿。
毕竟，若不紧跟步伐，便只能在普鲁士的强势崛起面前被动挨打。
简而言之，免费教育是一国走向强盛最根本的基石。
推行免费教育的国家，所能激发的潜力将数倍于以往；而拒绝这一道路者，终将在历史的洪流中落后挨打。
其实，宋朝也进行过类似的尝试，只是不成功罢了。
在宋徽宗时期，蔡京任相，推行“崇宁兴学”
，核心目标是重建并扩大王安石变法时期的官学体系。
宋朝于崇宁元年（1102年），朝廷下令各州县设立“州县学”
，实现“州县皆得有学，学皆有生”
的普及教育目标，并在州县学内设置小学，百姓不分门第，皆可入学。
小学的教学内容，以基础文化知识为主，包括识字、习字、诵读经典（如《论语》《孝经》），兼授礼仪规范。
其经费来源，由朝廷拨付“学田”
收入或地方财政支持，学生免缴学费，体现“公办”
性质。
小学隶属州县学体系，由学官统一管理，优秀学生可升入州学、太学。
大体上与赵朔建立的教育体系是一致的。
不过，话说回来，宋朝和赵朔建立的大元，能是一回事吗？
受财政、师资和地方执行力度影响，宋朝许多地区的小学，未能持续运作。
等到蔡京失势后，这套教育体系越来越荒废。
接下来就是靖康耻，这套华夏古代的“义务教育”
就彻底不中用了。
赵朔则重新把宋朝义务教育捡起来。
宋朝办不到的事，赵朔能办到！
现在，他就要用三年的免费教育，奠定大元的长盛之基。
随着时间的推移，后世之君可以把免费教育的年限延长，五年，七年，甚至是九年！
“陛下圣明！
吾皇圣明！”
“妙极！
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