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“这是死不死的问题吗？”
他只是回顾了一下太宰对未希琉的友情，真的真的觉得很不对劲而已。
太宰本身的描述也不对劲。
毕竟一个人对朋友的描述一般很难同时涉及到“我曾经想着跟她一起殉情”
“她可以看着我去死，我知道她一定会在我死后殉情”
“现在每次自杀，我都觉得是跟她一起”
“我只想跟她一个人殉情”
……三句话离不开自杀和殉情，四句话后会出现“现在我自杀都很幸福”
。
“织田作，你觉得这正常吗？”
织田作摇头，说：“我不知道。”
安吾以为织田作是沉稳，是见识得多，他想差了，织田作是脑子直接被轰炸得脑子处理不过来，眼神发虚，谁cue他他就回一句。
没cue就看自己听到哪句回哪句。
人类的友情到太宰这地步的话，那只能对未希琉这样的受害者说一句辛苦了。
所以嘛，加工后的实话安吾和织田作都很难相信，平铺直叙的说出事实，那大概……会说他跟她天生一对吧。
他挺喜欢这个评价的，毕竟她是他今后唯一的殉情对象，可惜会给未希琉带来麻烦，那就只能往用力过猛的单向友谊上走了。
一面之词而已。
话传出去都没人会想到这是太宰治说的话。
当事人未希琉评价：“他们惊悚的地方应该是你说你觉得幸福上，太宰治看上去就与这个词绝缘。”
他可以是幸福的刽子手，Mafia最年轻干部手里和心里的黑，值得这种评价。
唯独不该是感知到幸福的人。
他本身，看起来很像幸福失能者。
结果这位幸福失能者，在她离开横滨后的每一次自杀，都有感知到幸福的概率。
乃至他们在龙头战争里的重逢，他自杀时，将真实当作幻梦，相当自然地将自己塞进了幸福的怀中，徒留幸福本人对自己怀中一大坨不知道该做什么表情。
事后，他吐出来一口水，眼睛半睁不睁：“怎么还没清醒？”
重逢就这么个德行，他将自杀的频率提高只为了更多次的体验一点幸福，又很吝啬对幸福的使用权限，只提高了一点点自杀次数，也算是一种理所当然。
否则这位完全可以干得出来在幸福中永恒溺亡的事。
不会有机会对着当事人油嘴滑舌：“我想起你还活着，就觉得这次自杀可以到此为止，我要等你回来。”
「你的朋友太宰治使用题海战术攻略了印象保留的概率，八十七次殉情，回档后数次自杀，他将概率变成了实验题，每一次都有53的概率唤醒幸福。
」
「现在，体会到何为幸福的太宰治，想要为你们的友谊找到一条除死之外的路。
」
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