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第七百五十一章 他缺少一个三藏圣佛这样的结拜兄弟你们一起上吧(第2页)

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奈何三藏圣佛已经是大唐天子李世民的结拜兄弟,且一心要去西天取经……实在是留不下。

但也正因为有这样一段香火情在,李世民对于此三国的态度,也都一向和善……双方之间的文化经纪交流,基本就没有断过,大唐驿站能够开遍西洲,也是他们三国鼎立支持才能顺利建设起来。

当然,大唐驿站的存在,也是一件能够让双方都互惠互利的事情,他们也没道理不支持。

但三位国主先后驾崩之后,这情形就大不一样了。

乌鸡国的太子还算是有些能为,但他们国中不拜仙佛,其实在这等仙佛横行的世界之中,就注定了处处充满限制……宝象国与车迟国就有些青黄不接了,不过前者有宝相国寺,后者有三清殿,情况倒也不算太过危急。

而且此三国之间,相互之间也结成了盟约……而后在得知大唐天子李世民成功度过天子死劫之事后,三国经过商议之后,便干脆拜大唐为宗主国,归附于大唐之下……未来无疑将会是“征伐”

西洲的桥头堡。

此三国放眼整个西洲其实并不算大,除了车迟国的疆域要更大一些,宝象国与乌鸡国的疆域,其实也就等同于大唐的一道之地。

西洲大的很,即便是当年的三藏圣佛从东走到西,其实至少还有三分之二的国家没有去到。

西洲那边儿不同于南洲,没有始皇帝的这样的狠人,他们那边儿的君王对于大一统,并没有什么太深的执念。

甚至许多小国家,就只是占领了一个城池而已,能够在辐射到的领土范围,也非常有限。

大概说起来,西洲的大环境,更像是东周时期的春秋战国,诸侯并列崛起……但因为灵山佛门的存在,他们并没有进入到相互吞并征伐的环节之中,而是勉强维持现状。

不过随着大唐文化深入传播,也在一定程度上唤醒了西洲人族的意志……只是佛门灵山过于强大,还不是他们这些小国能够忤逆的。

别说是西周的小国了,便是西洲第一大国天竺又如何?

也或许他们就在灵山脚下的缘故,但凡是对佛门有所不敬,便会招来报应。

当年他们的国主离奇失踪,虽然是奎刚法祖暗中出手,但跟灵山佛门袖手旁观,故意放任也不无关系。

佛门灵山在西洲的地位那是至高无上的,如果连灵山脚下的天竺都敢对其“不敬”

,且没有报应的话,那灵山在西洲还有什么威严可言?

这件事情是决不能容忍的。

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