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三界仙佛之中，菩萨身上的功德，那是独一档的，连佛祖见了都要甘拜下风。
如果说三界之中，能够坦然接受三界生灵香火的，那绝对要有菩萨一个，可除了菩萨之外，又还能数上几位呢？
故而……多宝如来在成佛之后，曾下令不让设他的佛像金身，更不让生灵以香火祭拜，可惜……拦不住。
也是因此，虽然三界之中各大佛寺之中都要供奉佛祖的金身，但佛祖对于这些香火信仰之力，从来都是敬而远之，分毫不取。
此刻三藏之言，虽然能够攻击到三界之中绝大多数的仙佛，但如来佛祖本身，倒也十分坦然。
至于受到千万小妖供奉的白龙菩萨……敖烈那可是始终奋斗在渡化小妖的第一线，对于这件事情始终没有懈怠。
别说小白龙并没有承受这些香火信仰之力，即便是全盘接纳，那也是他应得的。
不过对于唯识法教来说，香火信仰从来都不是他们所求，他们为的就是渡化众生而已……故而大慈恩寺的地位，在三界愈发超然。
佛祖丝毫不怀疑，如果自己转世投胎，无天攻陷灵山之后，那么大慈恩寺一定会取代大雷音寺，成为新的佛门圣地。
这也是他去转世投胎的底气所在。
而见佛祖这般，三藏看向佛祖的神情才愈发复杂，“佛祖，岂不闻达则兼济天下，何况佛祖乎？适才……佛祖似乎在因为不受香火，而沾沾自喜。”
佛祖：……
这是儒家的学问吧？
你拿儒家的学问，来抨击佛门的佛祖？
“阿弥陀佛。”
三藏法师双手合十，迎上了佛祖的目光，没有丝毫退却之意。
他并不认为这这句话放在佛门之中，有什么问题……天下大道殊途同归。
穷则独善其身，达则兼济天下。
出自《孟子》，乃是儒门亚圣之真言。
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