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次日醒来时，那位妇女讲述了如下的梦：
“一位头戴红帽的军官在街道上追赶她。
她力图摆脱他，在上楼梯时他还跟在后面。
她气喘吁吁地到达自己的房里，关上门，并上了锁。
他停在外面，她从锁孔中向外窥视，看到他正坐在外面的凳子上流泪。”
无疑，你们可以认识到戴红帽的军官的追逐，和那位女人上楼梯时的喘气代表性行为。
而梦者将追逐者关在门外，则是梦中常用的倒装作用的例子，因为正是男人逃避性行为的极至。
同样，她的悲痛之情又转移到男子身上，因为梦中是男子在哭泣，而这又是**的表征。
我可以肯定你们听别人说过，精神分析以为一切梦都具有性意义。
那么你们自己现在可以判断出这种责难是不正确的。
你们已熟悉那些满足愿望的梦，用以应付那些最明显的需要（饥、渴、对自由的渴望等）的满足，还有安乐的梦、焦虑的梦和纯粹的贪欲和自私的梦。
但是，同时你们也应记得，作为精神分析研究的一个结果，极大歪曲的梦大都是性愿望的表示（尽管也有例外）。
（六）我举出一大堆有关梦中象征用途的例子，是有特殊理由的。
在第1讲中，我曾悲叹提供证明的困难以及要你们信服精神分析的教学的困难。
无疑你们现在已开始同意我的意见了。
但是，精神分析的各种观点之间都具有密切的联系，所以，对一个观点的信服可以很容易地转移到整个理论的各部分。
也可以说，如果人们举起一个小指头表示赞成精神分析，那么他很快就会举起整个手了。
如果人们接受了过失的解释，那么通过逻辑的推理，他就会相信所有其余的。
梦的象征作用提供了这种接受的又一条途径。
有这样一个梦，一位未受过教育的妇女，她丈夫是一位警察，并且她肯定从未听说过任何有关梦的象征作用或精神分析方面的东西。
通过此例，你们自己可以判断出，在性象征的帮助下梦的解释是否是胡言乱语或牵强附会：
“……有人破门而入，她很害怕并且大声呼叫警察。
但警察已沿着石级进入教堂，两个游民跟随着他。
教堂后面是一小山，山上像是茂密的树林。
警察身着甲胄，留有棕色的胡须。
两个游民静静地和警察一道前进，腰上系着围裙，形状像个袋子。
教堂前有一条道路直通小山，路两旁长着绿草和灌木，变得愈来愈密，在山顶，则变成了茂密的森林。”
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你们很容易就可识别这里所使用的象征。
男子的**由三个人代表，女子的**由带有教堂、高山、密林的风景地表示。
你们会再次发现上台级为性行为的一种象征。
梦中称为小山的东西在解剖学中也叫作“阴阜”
（theMohehillofVenus］）。
（七）这里还有一个梦，必须用插入的象征来解释。
尽管梦者没有先前释梦的理论知识，但肯定能解释所有的象征，所以这个梦更值得注意和信赖。
这样一种态度很奇特，并且其决定因素也不十分清楚。
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