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又如另一个例子：你们可能会回想起精神分析研究史中的一件曾引起我许多苦恼的趣事。
在那个时期，我们的主要兴趣在于发现婴儿性欲创伤，我几乎所有的女病人都告诉我，她们曾被自己的父亲诱奸过。
我相信你们将会怀疑到：对于小女孩与母亲的性关系的丰富性和强烈性的说明是言过其实了。
毕竟人们有机会可以观察小女孩，但没有注意任何这类情形。
但这种反对并未切中要害。
如果人们知道怎样观察，那么他们在儿童身上就可看到很多东西。
此外，你们应该考虑到，儿童能够带到前意识中并加以表述或传达的性愿望是何其少，甚至没有。
因此，如果有人在这个情绪领域出现明显的或者过度的发展，我们就完全有权借助他们的回忆，研究这个情感世界的遗迹和影响后果。
病理现象总是通过分离和夸大的办法，帮助我们弄清仍然隐含在正常状态中的条件。
而且，由于我们的研究是在那些绝对严重变态的人中进行的，所以我认为研究的结果是值得信任的。
现在，我们将把兴趣转向这样一个问题：是什么导致女孩对母亲的这种强烈依恋消亡的呢？
我们知道，这种依恋的通常命运是：它注定要让位于女孩对父亲的依恋。
这里，我们偶然发现了一个引导我们进一步研究的事实。
发展中的这一步骤并不仅仅包含对象的简单变化。
对母亲的疏远是伴随着敌意的；对母亲的依恋以仇恨告终。
这种仇恨可能变得非常显著而且终其一生；它可能在以后得到精心的过度补偿（overpensate）；通常它的一部分被克服，而另一部分则被保持。
儿童后来发生的事件当然对这种结果影响很大。
然而，我们将仅限于研究女孩在转向父亲时对母亲的仇恨；仅限于研究这种仇恨的动机。
我们听到了一长串对母亲的谴责和抱怨，这些谴责和抱怨被认为证明了孩子的敌对情感，这些谴责和抱怨的有效性有很大差异，我们应该认真审查。
其中一些显然是属于文饰作用（rationalizations）的，敌对的真正根源有待于发现。
如果在此我让你们了解精神分析研究的一切细节，我希望你们会发生兴趣。
对母亲的责怪，追溯其最早的根源，是母亲给儿童太少的奶水——这被解释为儿童因丧失爱而反对母亲。
在我们的家庭中，现在就存在着这种责怪。
母亲经常没有足够的营养提供给她们的孩子，且仅满足于给孩子喂几个月、半年或九个月的奶。
而在原始的民族中，母亲哺乳孩子的时间长达两三年。
通常是为孩子哺乳的奶妈的形象会与母亲相融合；在这种融合尚未出现时，对母亲的这种责怪就会转变为另一种责怪——责怪母亲把热心喂养她们的奶妈过早地辞退了。
不过，无论这些事件的真实情况原本怎样，儿童对母亲的责怪都是不可能经常被证明为合理的。
相反，儿童对最早期的营养的需求似乎是贪得无厌的，他似乎从未克服失去母乳的痛苦。
如果对那个已能跑会说却还吮吸母乳的原始人的孩子进行精神分析，并且结果表明他们对母亲也有同样的责怪，对此我不会感到惊讶。
被毒死的恐惧也可能与断乳有关。
毒药是使人生病的营养品，或许儿童把他们早期疾病的病因也归结到这种挫折（frustration）上。
相当程度的智力教育是相信偶然之事的先决条件；原始人和未受教育的人，无疑还有儿童，都能够给所发生的任何事情以一个理由，这个理由可能是以泛灵论为基础的。
甚至今天在人类的某个阶层中，人们还相信一个人的死亡必与被他人——最可能是医生——所杀害有关。
一个神经病患者对与自己关系密切的人的死亡的通常反应，是把引起死亡的责任归结到自己。
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