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只有在结合实际，关联到对象的具体利益时，才能消除大政治与小个人之间的距离感。
读者、听者才会感到一个政治理论或一种思想是这样的可亲可信。
二是要讲清道理，说清理论的来龙去脉，将口号还原为根据、事实，甚至是故事。
持之有故，言之有理。
一个人的行为标准除了利益选择外还有理性选择，人总是遵循一个他认为正确的、合乎逻辑的理去行事。
为了这个“理”
，他甚至可以抛弃眼前的“利”
。
孔子所谓：“朝闻道，夕死可矣。”
第一代革命家中就有许多人是抛弃个人利益，背叛剥削家庭，明社会发展进步之大理而投身人民解放事业的。
理可以服人。
总之，只要力避空泛，求实际，讲道理，每一个人就都会感到政治于己确实是用得着、离不开的东西。
我长期从事意识形态工作，不管是写理论文章、思想评论还是从事政治题材的文学创作，都谨记以上这两条，一般来讲效果还好。
另外还要加一个第三条，就是在求讲清利害，以理服人的同时，要尽量追求美感。
所谓“言之无文，行而不远”
。
因为政治从本质上说是社会历史之大美大情，感人最深。
只要文字运用得当，完全可以给政治插上美的翅膀，政治文章完全可以写成一篇美文。
现应出版社之约，将这方面的文章汇为一集，一方面满足读者的要求，另一方面也是想与思想宣传战线的同行切磋，探讨一下政治题材方面行文说话的方法。
是为序。
2002年10月
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