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新闻向读者提供信息，这信息常常是读者判断事物的是非和进行社会活动的依据，所以第一要求是准确，事实的准确。
准确的事实有赖准确的语言来表达，同时也只有表达得很准确，文章才能干净利落，才会节省读者的时间，同样大的版面内才能传递更多的新闻，也就是说信息量更大。
一个准确率实在关系着信息的多、快、好、省一盘棋。
新闻语言的大忌是歧义、不清和啰唆，这都是语言功力不够，达不到准确干净所致。
一篇文字如果写得很准确也就有了力度，有如版画的效果。
作者不是用笔而是用刀作画，笔笔入木，线条清晰，不润不漫，给人干净利落之感，这正是新闻文字所追求的风格。
在准确、干净方面最好的样板是电文和古文。
因为前者以字计钱，后者以刀代笔，客观条件使然，不得不简。
但电文太应用化，所以要学准确精练，缺不了古文这一课。
中国古代从最早用刀在竹简上刻字为文，就形成了文字简练精确的好传统，后来更有“为求一字稳，耐得半宵寒”
“吟安一个字，捻断数茎须”
“语不惊人死不休”
的追求。
请看这一段文字：
季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。
全核向背皆山。
山场插一城，雉历历可数。
城巅具层楼，楼门洞敞，中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。
枕山麓一寺，老松隐蔽三章，松下凿双户，可开阔，户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。
松下东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。
对林一小陀，似闻足音仆仆前。
核侧出浮屠七级，距滩半黍。
近滩维一小舟，蓬窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。
舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。
蚁舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。
叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。
山顶月晦半规，杂疏星数点。
下则波纹涨起，作潮来候。
取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”
之句。
计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。
宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，盘一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。
景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。
而人事如传更、报晓、候门、夜归、隐几、煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、疑思诸态，俱一肖之。
清·宋起凤《核工记》
文学常用大起大落、铺排除叙的手法，但它也间用洗练之笔，正如华丽中也有白描。
就如上面这段文字，一笔一痕，入木三分，读后给人留下永不磨灭的印象。
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