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他们经过长时间的测算，算出这些柱状体底面的三个菱形面积的锐角是73°32′，钝角是109°28′，而这正是蜂窝的结构，竟连一分也不差。
我国生物学家贝时璋曾对生命下过一个定义：“‘生命’就是物质、能量、信息三者的变化、协调和有机统一的动作。”
那神奇的计算机正是靠着硬件、电源、快速数模等接收信息的装置，相似于人的躯体、能量和视觉听觉，然后用软件将这些有机地统一起来，于是计算机就能听、能看、能写，俨然是一个有“生命”
的东西了。
我们平常说向老师学习，是因为老师积累了很多知识，而大自然在亿万年间筛选、积累下来的最优模式正是一个最理想的老师。
我们在认识自然、改造自然的过程中，不但有相似的规律可循，有相似的模式可借鉴，更有趣的是，同时还产生了许多相似的研究方法，甚至许多科学家还有相似的遭遇。
门捷列夫根据元素周期律准确地预言了元素镓的性质，与勒维烈根据万有引力准确地预言了海王星的位置多么相似；法拉第由电变磁得到启发而发现了磁变电，与德布罗意由波是粒子启发而发现粒子也是波多么相似；本生利用不同元素有不同的光谱，和居里夫人利用不同元素的放射性能使空气产生不同的导电性来测量新元素多么相似。
正是因为有了这些相似，我们才可以将科研方法大致分成几类，才产生了许多方法论方面的专著。
各位读者，当我们顺着科学史的长河顺流而下，这样漂行了一趟之后，我们知道了许多知识，也了解到一些学习方法和研究方法。
但还有一样是更重要的，这就是为我们开辟这条航道的科学家，以及他们在与大自然斗争中所表现出来的伟大精神。
也许我们并不从事科学工作，有些知识和方法对我们并不直接有用，但是他们的这种精神将会如阳光一样温暖着我们的周身，我们随时想起它都会受到一种鼓舞。
择要而说，大概有三种精神。
第一是牺牲精神。
对自然的认识，是无数代人连续不断地工作才能完成的艰巨事业。
所以凡是有志于从事自然科学研究的人，就要准备将自己短暂的一生全部投入到这无限的事业中去，这需要彻底的无私。
除事业外，个人别无所求。
只要能有一点儿发现，能为后人的再发现开辟一寸道路，他就心满意足了。
所以开普勒在发现了天体运行规律后说：“大事告成，书已写出，甚至可能要等一个世纪才有读者，这我就管不着了。”
爱因斯坦在完成了广义相对论后说：“我死不死无关紧要，广义相对论已经问世了，这才是真正重要的。”
其甘为事业捐躯的心怀多么坦然。
只要有了这一点便无坚不可摧，无峰不可攀。
因为治学犹如打仗，未知世界变幻无穷，总要有一点儿风险。
这就要敢于冒险，要有先干起来再说的胆量。
正如历史上不敢铤而走险、揭竿而起，就永远没有农民起义的胜利，从沛县的小吏刘邦到凤阳的放牛娃朱元璋，无不是以这种冒险之勇而得天下的。
从达尔文在贝格尔舰上捞起第一块贝壳，到居里夫人在小木棚子里第一天支起炼镭的大锅，任何一项科学发现，无不是以敢斗敢闯才取得成功的，所以爱因斯坦说：“物理学是一种认识的冒险。”
只不过它不如政治、军事斗争那样会大量的流血，所以这一点不大为人注意，但其道路是一样的。
第二是创造精神。
当我们开始登上治学之路时，第一是继承，是将前人已掌握的知识接受过来。
一般人做到这一步也就为止了，但科学家却不甘心于只数别人的脚印，我们看牛顿、法拉第、巴斯德、达尔文、卢瑟福等这些伟人，他们读了一些书，一旦接受到一种新思想的启迪之后，便立即进入自己的创造轨道，去顽强追求前人没有发现的东西。
当爱因斯坦还是个16岁的中学生时就有了自己对于世界的独特思考，一部科学发现年表几乎全部为青年人所占有。
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