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而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“家丑”
了，他一坐到桌旁，就套上一副蓝布袖套，那样子就像一个坐在包装台前的工人。
许多政府工作报告、国务院文件和震惊世界的声明，都是套着这蓝袖套写出来的啊。
只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。
总理一入城就在中南海西花厅办公，一直住了二十五年。
这座老平房又湿又暗，多次请示总理都不准维修，终于有一次工作人员趁总理外出时将房子小修了一下。
《周恩来年谱》记载：1960年3月6日，总理回京，发现房已维修，当晚即离去暂住钓鱼台，要求将房内的旧家具（含旧窗帘）全部换回来，否则就不回去住。
工作人员只得从命。
一次，总理在杭州出差，临上飞机时地方上送了一筐南方的时鲜蔬菜，到京时被他发现，严厉批评了工作人员，并命令折价寄钱去。
一次，总理在洛阳视察，见到一册碑帖，问秘书身上带钱没有。
没有钱，总理摇摇头走了。
总理从小随伯父求学，伯父的坟迁移，他不能回去，先派弟弟去，临行前又改派侄儿去，为的是尽量不惊动地方。
一国总理啊，他理天下事，管天下财，住一室、食一蔬、用一物、办一事算得了什么？
多少年来，在人们的脑子里，做官就是显耀。
你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶；官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“显”
字！
这种显耀或为显示权力，或为显示财富，总之是要显出高人一等。
古人一考上进士就要鸣锣报喜，一考上状元就要骑马披红走街，一当上官就要回乡到父老面前转一圈，所谓衣锦还乡，就为的是显一显。
刘邦做了皇帝后，曾痛痛快快地回乡显示过一回，元散曲中专有一篇著名的《高祖还乡》挖苦此事，你看那排场：“红漆了叉，银铮了斧。
甜瓜苦瓜黄金镀。
明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。
这几个乔人物，拿着些不曾见的器杖，穿着些大作怪的衣服。”
西晋时有个石崇官做到个荆州刺史，也就是地委书记吧，就敢同皇帝司马昭的小舅子王恺斗富。
他平时生活“丝竹尽当时之精，庖膳穷水陆之珍”
，招待客人，以锦围步幛五十里，以蜡烧柴做饭，王恺自叹不如。
现在这种显弄之举更有新招，比座位、比上镜头、比好房、比好车、比架子。
一次，一位县级小官到我办公室，身披呢子大衣，刚握完手，突然后面蹿出一小童，双手托举一张名片，原来这是他的跟班。
连递名片也要秘书代劳，这个架子设计之精，我万没有想到。
刚说几句话又抽出“大哥大”
（第一代手机），向千里之外的穷乡僻壤报告他现已到京，正在某某办公室，连我也被他编入了显耀自己的广告词。
我不知他在地方上有多大政绩，为百姓办了多少实事，看这架子心里只有说不出的苦和酸。
想总理有权不私，有名不显，权倾一国却两袖清风，这种近似残酷的反差随着岁月的增加倒叫人更加十分的不安和不忍了。
总理的四无是党而不私。
列宁讲，人是分为阶级的，阶级是由政党来领导的，政党是由领袖来主持的。
大概有人类就有党，除政党外还有朋党、乡党等小党。
毛泽东同志就提到过党外有党，党内有派。
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