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《我为你洒下月光》，你历时三年写作，等同完成一本学位论文。
这是你年轻一段感情的沧桑，若纯以抒情或叙事，可能流于直抒胸臆，囿于写实情录，于是你构思多重技巧，创作“散文化、诗化、寓言化的小说”
，并将爱情扩大为宗教、省籍、生死等难题，最后揭示告别的是“逝去的、培植我的那一个旧时代！”
这就是简媜创作散文的高度、深度、宽度与广度。
如同元曲家白朴《梧桐雨》杂剧，唐明皇夜听雨打梧桐残叶之声，思念的不是杨贵妃之死，而是风雨飘摇国势已颓的盛世。
我自1986年起探索《中原音韵》曲学，整整三十年。
这是元代周德清为北曲押韵而编撰的韵书，兼论创作北曲之原理、评点度曲之义理，是第一本曲学专著，也是戏曲音韵学开山之作。
元明清重要的戏曲理论经典，早有注释出版，独缺《中原音韵》。
原书约三万五千字，措辞甚简，义有未尽。
承蒙声韵学专家何大安先生指导，耗时七年，兼顾曲学素养与音韵义理，考订、辩证、演绎、举例，完成四十万字《中原音韵笺释》。
撰写笺释期间，发掘问题意识，撰写各篇论文，再以三十万字《中原音韵北曲创作论与度曲论之研究》画下句点。
海峡两岸对戏曲音韵学之研究相对偏少，原是冷门学科，知音几希。
在学术伦理迷失与研究士气低迷之际，我兢兢业业的研究成果难入主流之列，不被了解或认同，更觉挫伤。
回首来时路，只觉月暗云迷，耳畔仿佛听见岳飞悲切吟唱：“三十功名尘与土，八千里路云和月！”
简媜！
同是千里跋涉，多么羡慕你未曾被退稿。
你不忍听闻老友困顿，曾捎来一段扣人心弦的文字：“我辈走到水浅泥深的时代，虽不免有龙困之叹，虎落之郁，却应自我纾困，回归安身立命之初心，只问孤灯下埋头苦干，不问镁光灯如何风光。
学术与创作真的都是‘念天地之悠悠，独怆然而涕下’的志业，只要对得起天地良心，其他的都是尘灰。
你的学术峰顶如果已经积雪，不必再想别人家小桥流水、歌台舞榭好不热闹，留得青山在为要。”
作家的片言只字，负载着提振人心的巨大能量，让我再度启程，继续攀登崇山峻岭。
2016年两人同时出版新书，与赵国瑞老师合影。
我曾为搜集数据从图书馆台阶高处摔下，因伤困坐卧房，伏案床边书桌写作，双亲送餐。
母亲抱怨：“为了读册时常跛倒，害老母一世人为你操烦。”
母亲俯身为我换药包扎，泪珠不偏不倚滴在我的手臂上。
而今依旧如母亲所说“为了读册，常常‘跛倒’”
，瘀伤痛楚不减当年，然而对学术的抉择九死不悔。
长年埋首“坐忘书斋”
，以戏曲安身立命。
虽无人脉山脉，犹存骨脉气脉。
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