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一切自然物体的颜色是因为它们对光的反射性能不同。
对哪一种光反射得更多些，就是哪种颜色。
按这个理论，虹的问题解决了，它不过是白光让空中的水滴（相当于三棱镜）分成七色而已。
物体的颜色不同不过是因为各自的反射性能不同，这又是一大发现，牛顿因此而创立了光谱理论。
后来恩格斯说：“牛顿由于进行光的分解，而创立了科学的光学。”
有一天，我走进一个小旅馆的房间里，一个美艳的少女向我走来，她的脸色洁白而有光泽，头发乌黑，身上穿一件绯红色的紧身衣裙。
当她在距我稍远的地方站定时，我在微暗的黄昏光线下对她注视了一会儿。
她离开时，我在对面的白色墙上，看到一个被发亮的光晕包围着的黑色脸庞。
那件裹着极其苗条体型的衣裙，竟是美丽的海水绿色。
歌德的研究进入另一个领域，他已经提出了视觉生理上的补色问题。
我们看的实物突然从红的波段过渡到白的混合波段时，视神经系统不能一下适应，会在中间绿波段上停一会儿。
这正符合牛顿的光谱学说。
但可惜牛顿的弟子们极力嘲笑歌德老头儿的非实验室研究，所以后人都很同情这位诗人在科学上费力不讨好的遭遇。
这段插曲说过，还说牛顿向皇家学会送上那封信后，皇家学会立即成立了一个专门评议委员会来评议这个新理论的价值。
真是冤家路窄，这个委员会主席，又是在学术上与牛顿不和的胡克。
虹的现象，颜色现象，就算牛顿说清楚了，但光本身，不管红光还是绿光，本质又是什么？牛顿也有他的看法，说光就是一些高速运动的粒子，它能按直线前进，碰到物体过不去，就投下了影子；镜子能反射光，是因为那些小粒子碰到镜面就弹了回来。
但是胡克却很干脆地否定了牛顿的微粒说，他提出振动说，就是连白光中包括了其他颜色这一点胡克也不承认。
他们两人的怨恨越结越大。
牛顿想：“你不承认我的微粒说，由你去吧，反正我是对的。”
他这样安慰着自己，也就不再去生这份闲气。
歌德
胡克等人也觉得这下子可借来了生力军，高兴得忘乎所以。
牛顿急忙起而申辩：“你们说光是波，那为什么它不能像水波那样绕开障碍物前进呢？”
胡克又来发难：你说光都是一样的粒子，为什么不同颜色的光在同一物体中却有不同的折射角度呢？
正是：
公说公有理，婆说婆有理。
是波是粒子，难分高和低。
牛顿这人在科学发现上算是运气不错，一个接一个，个个顺利。
但好事多磨，他与别人的争论也一个接一个，个个难缠。
从此，物理学上便开始了一场粒子说和波动说的大争论，一争就是一个世纪。
到底结果如何，且听下面慢慢分解。
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