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邓丽君的雕像正对着山丘上的墓园，想必三毛一定能时常能听到她的歌声。
在清泉山，我们拜访了三毛生前好友小丁神父。
在清泉山的教堂里，我送给小丁神父一张三毛的照片。
我已经忘记是谁随意将十字架放在了照片上了，在我眼中这仿佛是一个神迹。
SIQING：陈嗣庆 我家老二——三小姐
我的女儿陈平本来叫作陈懋平。
“懋”
是家谱上属于她那一代的排行，“平”
是因为在她出生那年烽火连天，做为父亲的我期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平”
的大使命。
后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”
字。
每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。
不但如此，还把“陈”
的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，做父亲的我只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。
后来我把她弟弟们的“懋”
字也都拿掉了。
有一年，她又自作主张，叫自己ECHO，说：“这是符号，不是崇洋。”
她做ECHO做了好多年。
有一年，问也没问我，就变成“三毛”
了。
变三毛也有理由，她说因为是家中老二。
老二如何可能叫三毛，她没有解释。
只说：“三毛里面暗藏着一个易经的卦——所以。”
我惊问取名字还卜卦吗？她说：“不是，是先取了以后才又看易经意外发现的，自己也吓了一跳。”
我听说，每一家的老二跟其他孩子有些不一样，三毛长大以后也很支持这种说法。
她的道理是：“老二就像夹心饼干，父母看见的总是上下那两块，夹在中间的其实可口，但是不容易受注意，所以常常会蹦出来捣蛋，以求关爱。”
三毛一生向父母抱怨，说她备受家庭冷落，是挣扎成长的。
这一点，我绝对不同意，但她十分坚持。
其实，我们做父母的这一生才是被她折磨。
她十九岁半离家，一去二十年，回来时总要骂我们吃得太好，也常常责怪我们很少给她写信。
她不晓得，写字这回事，在她是下笔千言，倚马可待，在我们来说，写一封信千难万难。
三毛的家书有时每日一封，什么男朋友啦、新衣服啦、跟人去打架啦甚至吃了一块肉都来信报告。
我们收到她的信当然很欣慰，可是她那种书信“大攻击”
二十年来不肯休战。
后来她花样太多，我们受不了，回信都是哀求的，因为她会问：“你们怎么样？怎么样？怎么吃、穿、住、爱、乐，最好写来听听以解乡愁。”
我们回信都说：“我们平安，勿念。”
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