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南方盗墓的门派(第1页)

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南方盗墓的门派

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以上方式方法多适用于北方盗墓贼,与北方洛阳、关中等地不同的是,南方许多地方土薄石多水位高,无论是早年的铁锥还是后来发明的“洛阳铲”

等探测工具,发挥的效果都不明显。

当地盗墓贼经过长期的不断摸索和总结,“因地制宜”

地形成了一套觅冢、识宝的方法和发掘技巧。

如湖南长沙一带在旧社会就有一大批专以盗墓为业的“土夫子”

,1949年以后,有一批经验丰富者进入省博物馆,成为考古工作者,著名的长沙马王堆汉墓发掘时,就有几名“土夫子”

参加并发挥了特长。

据这批“土夫子”

向身边的考古人员透露,过去长沙周围地区盗墓贼的方法和技术,像古老的中医学把脉看病、治病一样,归纳起来可分为“望”

“问”

“闻”

“切”

“听”

五字要诀。

“望”

是望气看风水。

老一点的盗墓贼经验丰富,又多擅长风水之术,每到一处,必先察看地势,看封土已平毁的古墓坐落何处。

按照“土夫子”

的解释,只要是真正的风水宝地,一般都会有大墓存在,且墓的规格高,陪葬宝物既多又精,许多是国之重器。

以风水之术预测地面无标志墓址,几乎百发百中。

民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极善风水之术,他若出门选点,从者必云集左右。

一次他到宁乡县走亲戚,行至一风景甚佳处,指着一块水田对同行人说:“此田下必有大墓,若发之,墓中宝物可使你我骤富。”

同行者半信半疑,蔡夫子可能是想在众小子面前故意露一手,于是打赌:若发之,无古墓和珍宝,自己输1000美元;反之,墓中出了宝物,自己独占七成。

众人赌兴大发,遂暗约乡民数十人于夜间发掘,至半夜,果然掘出砖室大墓,墓壁彩绘死者生前生活图景,墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物几百件。

后来这批宝物被卖给美国一传教士,蔡氏得大量美元而暴富(后蔡氏在长沙子弹库盗掘出著名的战国缯书,同样被美国传教士弄到了国外)。

盗墓者用打井器械盗掘现场

“问”

就是踩点。

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