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◎高祖(第12页)

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全真守一,是谓玄门,驱驰世务,尤乖宗旨。

朕膺期驭宇,兴隆教法,志思利益,情在护持。

欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。

诸僧、尼、道士、女寇等,有精勤练行、守戒律者,并令大寺观居住,给衣食,勿令乏短。

其不能精进、戒行有阙、不堪供养者,并令罢遣,各还桑梓。

所司明为条式,务依法教,违制之事,悉宜停断。

京城留寺三所,观二所。

其余天下诸州,各留一所。

余悉罢之。

事竟不行。

六月庚申,秦王以皇太子建成与齐王元吉同谋害己,率兵诛之。

诏立秦王为皇太子,继统万机,大赦天下。

八月癸亥,诏传位于皇太子。

尊帝为太上皇,徙居弘义宫,改名太安宫。

贞观八年三月甲戌,高祖宴西突厥使者于两仪殿,顾谓长孙无忌曰:“当今蛮夷率服,古未尝有。”

无忌上千万岁寿。

高祖大悦,以酒赐太宗。

太宗又奉觞上寿,流涕而言曰:“百姓获安,四夷咸附,皆奉遵圣旨,岂臣之力!”

于是太宗与文德皇后互进御膳,并上服御衣物,一同家人常礼。

是岁,阅武于城西,高祖亲自临视,劳将士而还。

置酒于未央宫,三品已上咸侍。

高祖命突厥颉利可汗起舞,又遣南越酋长冯智戴咏诗,既而笑曰:“胡、越一家,自古未之有也。”

太宗奉觞上寿曰:“臣早蒙慈训,教以文道;爰从义旗,平定京邑。

重以薛举、武周、世充、建德,皆上禀睿算,幸而克定。

三数年间,混一区宇。

天慈崇宠,遂蒙重任。

今上天垂祐,时和岁阜,被发左衽,并为臣妾。

此岂臣智力,皆由上禀圣算。”

高祖大悦,群臣皆呼万岁,极夜方罢。

九年五月庚子,高祖大渐,下诏:“既殡之后,皇帝宜于别所视军国大事。

其服轻重,悉从汉制,以日易月。

园陵制度,务从俭约。”

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