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三年，病卒，临终上表荐贤，太宗甚嘉悼之，赐绢二百五十匹。
祥道少袭父爵。
永徽初，历中书舍人、御史中丞、吏部侍郎。
显庆二年，迁黄门侍郎，仍知吏部选事。
祥道以铨综之术犹有所阙，乃上疏陈其得失。
其一曰：
今之选司取士，伤多且滥，每年入流，数过一千四百，伤多也。
杂色入流，不加铨简，是伤滥也。
经明行修之士，犹或罕有正人，多取胥徒之流，岂能皆有德行？即知共厘务者，善人少而恶人多。
有国以来，已四十载，尚未刑措，岂不由此乎？但服膺先王之道者，奏第然始付选；趋走几案之间者，不简便加禄秩。
稽古之业，虽则难知，斗筲之材，何其易进？其杂色应入流人，望令曹司试判讫，简为四等奏闻。
第一等付吏部，第二等付兵部，次付主爵，次付司勋。
其行署等私犯公坐情状可责者，虽经赦降，亦量配三司；不经赦降者，放还本贯。
冀入流不滥，官无冗杂，且令胥徒之辈，渐知劝勉。
其二曰：
古之选者，为官择人，不闻取人多而官员少。
今官员有数，入流无限，以有数供无限，遂令九流繁总，人随岁积。
谨约准所须人，量支年别入流者。
今内外文武官一品以下，九品已上，一万三千四百六十五员，略举大数，当一万四千人。
壮室而仕，耳顺而退，取其中数，不过支三十年。
此则一万四千人，三十年而略尽。
若年别入流者五百人，经三十年便得一万五千人，定须者一万三千四百六十五人，足充所须之数。
况三十年之外，在官者犹多，此便有余，不虑其少。
今年常入流者，遂逾一千四百，计应须数外，其余两倍。
又常选放还者，仍停六七千人，更复年别新加，实非处置之法。
其三曰：
儒为教化之本，学者之宗。
儒教不兴，风俗将替。
今庠序遍于四海，儒生溢于三学。
诱掖之方，理实为备，而奖进之道，事或未周。
但永徽已来，于今八载，在官者以善政粗闻，论事者以一言可采，莫不光被纶音，超升不次。
而儒生未闻恩及，臣故以为奖进之道未周。
其四曰：
国家富有四海，已四十年，百姓官僚，未有秀才之举。
岂今人之不如昔人，将荐贤之道未至？宁可方称多士，遂间斯人。
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