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垂范如此而不能救，况又隳其典法乎？
臣风闻此事是徐泗节度使李愬奏请。
李愬勋臣节将，陛下宠其勋劳，赐其爵禄、车服、第宅则可，若乱朝廷典法，将何以沮劝？仲尼曰：“唯名与器，不可以假人。”
名器，君之所司，若以假人，与之政也，政亡则国家从之。
頔顷镇襄、汉，杀戮不辜，恣行凶暴。
移军襄、邓，迫胁朝廷，擅留逐臣，徼遮天使。
当先朝嗣位之始，贵安反侧，以靖四方。
幸免鈇钺之诛，得全腰领而毙，诚宜谥之“缪厉”
，以沮凶邪，岂可曲加美名，以惠奸宄。
如此，则是于頔生为奸臣，死获美谥，窃恐天下有识之士，谓圣朝无人，有此倒置。
伏请速追前诏，却依太常谥为厉，使朝典无亏，国章不滥。
太常博士王彦威又疏曰：
古之圣王立谥法者，所以彰善恶、垂劝诫。
使一字之褒，赏逾绂冕；一言之贬，辱过朝市。
此有国之典礼，陛下劝惩之大柄也。
頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。
擅兴全师，僣为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。
今陛下不忍，改赐为“思”
，诚出圣慈，实害圣政。
伏以陛下自临宸扆，懋建大中，闻善若惊，从谏不倦。
况当统天立极之始，所谓执法慎名之时，一垂恩光，大启侥幸。
且如頔之不法，然而陛下不忍加惩，臣恐今后不逞之徒如頔者众矣！
死援頔例，陛下何以处之？是恩曲于前而弊生于后。
若以李吉甫有赐谥之例，则甫之为相也，有犯上杀人之罪乎？以頔况之，恐非伦类。
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