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三年七月，卒于镇，时年七十二，赠司空。
侑以通经入仕，观风抚俗，所莅有声。
而晚年急于大用，稍通权幸，物望减于往时。
子羽。
羽太和五年登进士第，藩府辟召，不至通显。
子盈孙。
盈孙，乾符末为成都掾。
驾在西川，用为太常博士，礼学有祖风。
光启二年冬，随驾自成都还。
三年二月，驻跸凤翔。
时宗庙为贼所焚，车驾至京，告享无所。
四月，盈孙谓宰执曰：“太庙十一室，并祧庙八室，及三太后三室，因光启元年十二月二十五日车驾出宫，其缘室法物神主，本司载行，至鄠县并被盗剽夺。
皇帝还宫，合先制造。”
宰相郑延昌奏曰：“太庙大殿二十二间，功绩至大，计料支费不少；兼宗庙制度，损益重难，今未审依元料修奉，为复别有商量。”
敕付礼院详议。
时博士四人，杜用励在利州，崔澄在河中，封舜卿在巴南。
独盈孙献议曰：
“太庙制度。
历代参详，皆符典经，难议损益。
谨按旧制，十一室，二十三间，十一架。
垣墉广袤之度，堂室浅深之规，阶陛等级之差，栋宇崇低之则，前古所谓奢不能侈，俭不能逾者也。
今以朝廷帑藏方虚，费用稍广，须资变礼，将务从宜，固不可易前圣之规模，狭大朝之制度，当凭典实，别有参详。
谨按至德二年，以太庙方修，新作神主，于长安殿安置，便行飨告之礼，如同宗庙之仪，以俟庙成，方为迁祔。
当时议论，无所是非。
窃知今者京城除大内正衙外，别无殿宇。
伏闻先有诏旨，且以少府监大厅权充太庙。
伏缘十一室于五间之中，陈设隘狭，伏请接续厅之两头，成十一室，荐飨之。
三太后庙，即于监内西南，别取屋宇三间，且充庙室。
候太庙修奉毕日，别议迁祔。”
敕旨依奏。
其神主、法物、乐悬，皆盈孙奏重修制，知礼者称为博洽。
龙纪元年十一月，昭宗郊祀圆丘。
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