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乾封初，累转监察御史。
时母病，有医人许仁则，足疾不能乘马，敬彝每肩舆之以候母焉。
及母卒，特诏赠以缣帛，仍官造灵舆。
服阕，拜著作郎，兼修国史。
仪凤中，自中书舍人历吏部侍郎、左庶子。
则天临朝，为酷吏所陷，配流岭南，寻卒。
裴守真，绛州稷山人也。
后魏冀州刺史叔业六世孙也。
父慎，大业中为淮南郡司户。
属郡人杨琳、田瓒据郡作乱，尽杀官吏。
以慎素有仁政，相诫不许惊害，仍令人护送慎及妻子还乡。
贞观中，官至酂令。
守真早孤，事母至孝。
及母终，哀毁骨立，殆不胜丧。
复事寡姊及兄甚谨，闺门礼则，士友所推。
初举进士，及应八科举，累转乾封尉，属永淳初关中大饥，守真尽以禄俸供姊及诸甥，身及妻子粗粝不充，初无倦色。
寻授太常博士。
守真尤善礼仪之学，当时以为称职。
高宗时封嵩山，诏礼官议射牲之事，守真奏曰：
据《周礼》及《国语》，郊祀天地，天子自射其牲。
汉武唯封太山，令侍中儒者射牲行事。
至于余祀，亦无射牲之文。
但亲舂射牲，虽是古礼，久从废省。
据封禅祀礼曰：未明十五刻，宰人以鸾刀割牲，质明而行事。
比鸾驾至时，宰牲总毕，天皇唯奠玉酌献而已。
今祀前一日射牲，事即伤早；祀日方始射牲，事又伤晚。
若依汉武故事，即非亲射之仪，事不可行。
又《神功破阵乐》、《功成庆善乐》二舞，每奏，上皆立对。
守真又议曰：
窃唯二舞肇兴，讴吟攸属，赞九功之茂烈，叶万国之欢心。
义均《韶》、《夏》，用兼宾祭，皆祖宗盛德，而子孙享之。
详览传记，未有皇王立观之礼。
况升中大事，华夷毕集，九服仰垂拱之安，百蛮怀率舞之庆。
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