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其后崔融、李峤、张说俱重四杰之文。
崔融曰：“王勃文章宏逸，有绝尘之迹，固非常流所及。
炯与照邻可以企之，盈川之言信矣！”
说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王。
‘耻居王后’，信然；‘愧在卢前’，谦也。”
开元中，说为集贤大学士十余年。
常与学士徐坚论近代文士，悲其凋丧。
坚曰：“李赵公、崔文公之笔术，擅价一时，其间孰优？”
说曰：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。
富嘉谟之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，浓云郁兴，震雷俱发，诚可畏也，若施于廊庙，则骇矣！
阎朝隐之文，如丽服靓妆，燕歌赵舞，观者忘疲，若类之风、雅，则罪人矣！”
问后进词人之优劣，说曰：“韩休之文，如大羹旨酒，雅有典则，而薄于滋味。
许景先之文，如丰肌腻理，虽秾华可爱，而微少风骨。
张九龄之文，如轻缣素练，实济时用，而微窘边幅。
王翰之文，如琼怀玉斝，虽烂然可珍，而多有玷缺。”
坚以为然。
虔威子德干，高宗末，历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名，郡人为之语曰：“宁食三斗蒜，不逢杨德干。”
子神让，天授初与徐敬业于扬州谋叛，父子伏诛。
王勃。
字子安，绛州龙门人。
祖通，隋蜀郡司户书佐。
大业末，弃官归，以著书讲学为业。
依《春秋》体例，自获麟后，历秦、汉至于后魏，著纪年之书，谓之《元经》。
又依《孔子家语》、扬雄《法言》例，为客主对答之说，号曰《中说》。
皆为儒士所称。
义宁元年卒，门人薛收等相与议谥曰文中子。
二子：福畤、福郊。
勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。
父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。”
勃年未及冠，应幽素举及第。
乾封初，诣阙上《宸游东岳颂》。
时东都造乾元殿，又上《乾元殿颂》。
沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。
诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为《檄英王鸡文》。
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